【原文】
山石犖确行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。
僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。
鋪牀拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。
夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。
天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。
山紅澗碧紛爛漫，時見鬆櫪皆十圍。
當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。
人生如此自可樂，豈必局束爲人鞿?(鞿 一作：靰)
嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。
【譯文】
山石崢嶸險峭，山路狹窄像羊腸，蝙蝠穿飛的黃昏，來到這座廟堂。
登上廟堂坐檯階，剛下透雨一場，經雨芭蕉枝粗葉大，山梔更肥壯。
僧人告訴我說，古壁佛畫真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
爲我鋪好牀蓆，又準備米飯菜湯，飯菜雖粗糙，卻夠填飽我的飢腸。
夜深清靜好睡覺，百蟲停止吵嚷，明月爬上了山頭，清輝瀉入門窗。
天明我獨自離去，無法辨清路向，出入霧靄之中，我上下摸索踉蹌。
山花鮮紅澗水碧綠，光澤又豔繁，時見鬆櫟粗大十圍，鬱郁又蒼蒼。
遇到澗流當道，光着腳板踏石淌，水聲激激風飄飄，掀起我的衣裳。
人生在世能如此，也應自得其樂，何必受到約束，宛若被套上馬繮?
唉呀，我那幾個情投意合的夥伴，怎麼能到年老，還不再返回故鄉?
【註釋】
山石：這是取詩的首句開頭三字爲 題，乃舊詩標題的常見用法，它與詩的內容無關。
犖确(luòquè洛卻)：指山石險峻不平的樣子。行徑：行下次的路徑。微：狹窄。
蝙蝠：哺 乳動物，夜間在空中飛翔，捕食蚊、蛾等。這是寫山寺黃昏的景象並點明到寺的時間。
升堂：進入寺中廳堂。階：廳堂前的臺階。新雨：剛下過的雨。
梔子：常綠灌水，夏季開白花，香氣濃郁。這兩句說，進入廳堂後坐在臺階上，這剛下過的一場雨水該有多麼充足;那吸飽了雨水的芭蕉葉子更加碩大，而挺立枝頭 的梔子花苞也顯得特別肥壯。詩人熱情地讚美了這山野生機勃勃的動人景象。
佛畫：畫的佛畫像。
稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所見 稀：即少見的好畫。這兩句說，和尚告訴我說，古壁上面的佛像很好，並拿來燈火觀看，尚能依稀可見。
置：供。羹(gēng耕)：菜湯。這裏是泛指菜 蔬。
疏糲(lì歷)：糙米飯。這裏是指簡單的飯食。飽我飢：給我充飢。
百蟲絕：一切蟲鳴聲都沒有了。
清月：清朗的月光。出嶺：指清 月從山嶺那邊升上來。夜深月出，說明這是下弦月。扉(fei非)：門。光入扉：指月光穿過門戶，照時室內。
無道路：指因晨霧迷茫，不辨道路，隨意 步行的意思。
出入高下：指進進出出於高高低低的山谷徑路意思。霏：氛霧。窮煙霏：空盡雲霧，即走遍了雲遮霧繞的山徑。
山紅澗：即山花紅 豔、澗水清碧。紛：繁盛。爛漫：光彩四射的樣子。
櫪(lì歷)：同“櫟”，落葉喬木。木圍：形容樹幹非常粗大。兩手合抱一週稱一圍。
當 流：對着流水。赤足踏澗石：是說對着流水就打起赤腳，踏着澗中石頭淌水而過。
人生如此;指上面所說的山中賞心樂事。
局束：拘束，不自由的意思。靰(jī基)：馬的繮繩。這裏作動詞用，即牢籠、控制的意思。
吾黨二三子：指和自己志趣相合的幾個朋友。
安得：怎能。不更歸：不再回去了，表示對官場的厭棄。
【作者簡介】
韓愈(768～824)字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢爲散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他爲唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
【創作背景】
《山石》的寫作時間歷代有不同說法。一般認爲寫於唐德宗貞元十七年(801年)七月韓愈離徐州去洛陽的途中。當時作者所遊的是洛陽北面的惠林寺，同遊者是李景興、侯喜、尉遲汾。
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