《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷二·論支元六合的詳細介紹，一起來看看吧!
夫合者，和也，乃陰陽相和，其氣自合。子寅辰午申戌六者爲陽，醜卯已未酉亥六者爲陰，是以一陰一陽和而謂之合。子合醜，寅合亥，卻不子合亥，寅合醜，夫何故?造物中雖是陰陽爲合，氣數中要佔陽氣爲尊，子爲一陽，醜爲二陰，一二成三數;寅爲三陽，亥是六陰，三六成九數;卯爲四陽，戌是五陰，四五得九數;辰爲五陽，酉爲四陰，五四得九數;巳爲六陽，申爲三陰，六三得九數;午爲一陽，未爲二陰，一二得三數。子醜午未各得三者，三生萬物，餘皆得九者，乃陽數極也。
夫合有合祿、合馬、合貴之說。珞錄子云：是從無而立有，謂見不見之形也。從無立有，喻如甲生人以寅爲祿，不見寅而見亥，謂之合祿;寅生人以申爲馬，不見申而見巳，謂之合馬;甲戌庚人以醜未爲貴，不見醜未而見子午，謂之合貴。經雲：明合不如暗合，拱實不拱虛。此之謂也。《天元變化書》雲：子合醜福輕，醜合子福盛;寅合亥福清，亥合寅福慢;戌合卯福虛，卯合戌福厚;辰合酉福弱，酉合辰大利;午合未福慢，未合午大利;已合申福慢，申合巳官氣盛。如甲午辛未只是身旺，卻命祿弱，如乙未壬午雖祿弱粗得。又曰：男子忌合絕，女人忌合貴。
