《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷二·十二支分配地理的詳細介紹，一起來看看吧!
子爲墨池。子在正北方，屬水，色象墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，時喜見癸亥，謂之水歸大海，又謂之雙魚遊墨，必爲文章士矣。
午爲烽堠。午正位於南，屬火、土，其色赤黃，名其曰烽堠者，此也;又午爲馬，烽堠乃戎馬兵火之處所也。午生人時利見辰，真龍出則凡馬空矣，謂之馬化龍駒。
卯爲瓊林。卯系乙木，居位正東，於時爲仲春，萬物生焉，色若琅之青，故曰瓊林。卯年遇巳未時者，是爲兔入月宮之象，主大貴。
酉爲寺鐘。酉屬金，位近戍亥，戍亥者，天門也，鍾，金屬也，寺鐘敲則響徹天門;又酉居正西，寺則西方佛界也。酉見寅吉，謂之鐘鳴谷應。
寅爲廣谷。寅乃艮方，艮爲山，戊土長生於是而廣谷之義着矣。然寅宮有虎，寅生人而時戊辰者，謂之虎嘯而穀風生，威震萬里。
申爲名都。坤爲地，其體無疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者;帝王所居;申宮壬水生，又與艮山對，是水繞山環也。凡命愛申年亥時，乃地天交泰。
巳爲大驛。大驛者，人煙湊集，道路通達之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午馬，故曰大驛。巳生喜得辰時，蛇化輕龍，于格爲千里龍駒。
亥爲懸河。天河之水，奔流不回，故曰懸河，亥即天門，又屬水，非懸河之象乎?亥年建生，日時見寅、辰二字，是乃水拱雷門。
辰爲草澤。夫澤，水所鍾也，辰在東方之次，爲水庫，故爲草爲澤;辰逢壬戍、癸亥即龍歸大海格。
戌爲燒原。戌月在九秋，草木盡萎，田家焚燒而耕，又戌屬土，是以稱名燒原，故戌與辰地皆貴人所不臨也。戌生逢卯，號曰春入燒痕。
醜爲柳岸。醜中有水有金，岸者，土也，所以止水也，故謂柳岸。醜人時見己未，乃月照柳梢，極爲上格。
未爲花園。花園屬之未，不屬之卯，何也?卯乃木旺，自成林麓;未乃木庫，如人築牆垣以護百花也，以百花言未中有雜氣耳;未年人雙飛格，最妙，如辛未見戊戍，兩幹不雜是也。
