《管子》是先秦時期各學派的言論彙編，書中包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點，那麼其中《管子·正》的原文是什麼?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
制斷五刑，各當其名，罪人不怨，善人不驚，曰刑。正之、服之、勝之、飾之，必嚴其令，而民則之，曰政。如四時之不貣，如墾辰之不變，如宵如晝，如陰如陽，如日月之明，曰法。愛之、生之、養之、成之，利民不德，天下親之，曰德。無德無怨，無好無惡，萬物崇一，陰陽同度，曰道，刑以弊之，政以命之，法以遏之，德以養之，道以明之。刑以弊之，毋失民命;令之以終其欲，明之毋徑;遏之以絕其志意，毋使民幸;養之以化其惡，必自身始;明之以察其生，必修其理。致刑，其民庸心以蔽;致政，其民服信以聽;致德，其民和平以靜;致道，其民付而不爭，罪人當名曰刑，出令時當曰政，當故不改曰法，愛民無私曰德，會民所聚曰道。
立常行政，能服信乎?中和慎敬，能日新乎?正衡一靜，能守慎乎?廢私立公，能舉人乎?臨政官民，能後其身乎?能服信政，此謂正紀。能服日新，此謂行理。守慎正名，僞詐自止。舉人無私，臣德威道。能後其身，上佐天子。
