景頗族在幾千年的歷史長河中，用自己的聰明才智和辛勤勞動創造了豐富多彩、輝煌燦爛的民族織錦文化，成爲中華民族乃至世界織錦文化中寶貴的精神財富。
景頗族織錦內涵豐富，種類繁多，形式內容及色彩別具一格，花紋圖案獨樹一幟，是我國民族民間染織工藝百花苑中一朵瑰麗的“斑色”花，播馥傳俏於中印半島西北部以及中緬邊境一帶，在景頗族人民中世代傳承，是景頗族婦女朝夕接觸的充滿濃郁民族風格的民間手工藝品。它凝聚了無數代景頗族婦女的聰明才智和辛勤汗水，是景頗族婦女手工文化的藝術精髓所在。
景頗族織錦可分爲傳統織錦和現代織錦兩大類，圖案花紋多，有文化內涵，包容性很強，內容豐富，樣式種類繁多。傳統的有長裙、短裙、婦女內裙(相當於現在的短褲和衛生帶)、毯子、背腰、護孩圍巾、祭祀毯、男女腰帶、挎包、護腿、包頭、馬鞍坐墊……現代織錦又增加了材質柔軟、款式新穎的錢包、挎包、提包、披巾、拖鞋、男子領帶等。不同地域、支系、等級所織和所使用的製品各有差異,保持着各個支系、各個地區的特點。景頗支系的織錦圖案相對精緻而細膩、圖案內容較爲豐富，顯得清新秀麗;載瓦支系的圖案粗獷豪放，但種類較少，略顯單一。
茶山(“喇期”)支系則配色古樸、顏色單一，顯得厚重。山官貴族使用的織錦圖案在內容上更爲豐富多彩，用料講究，織工精細，顯得富麗華貴，煞是精美。如盈江銅壁關、卡場、盞西、隴川王子樹一帶的織錦最大特點就是花紋精美細緻，圖案內容多而細小，色彩搭配協調和諧，盞西地區的“可通默”(意爲柵欄式格條圖紋筒裙，主要特點：筒裙上節部分一般爲相同的花紋圖案，沒有隔條線，下一節部分是各種豐富多彩、栩栩如生的的花紋圖案，並有縱向隔條線。
有兩小類，一類花紋圖案線條相對粗大，色彩更爲濃重而豐富，而者的圖案內容有所差異，另一類圖案線條製作更爲細膩、精緻、圖案內容更爲豐富多彩)最爲典型。
