古代官吏的退休制度
在古代，說起退休制度，那僅限於官吏。在《春秋公羊傳》中說：“退而致仕”，這個“致仕”就是還俸祿、職位於君主、退休養老的意思。古代的官吏退休跟現在一樣，都需要達到一定的年齡條件才能辦理退休手續，《禮記曲禮》記載：“大夫七十而致仕”，在此後的漢、唐、宋、元等歷朝歷代都基本上沿襲這個規定執行的，但即便是在現代這個人均壽命超過70的社會裏，如果要到70才退休，那估計也受不了。更何況是古代?古代人的壽命本身就比較短，能活到70歲的就已經算是極限了，所以大多數的官吏都是爲朝廷打工一輩子，直至去世!所以到了明清時期這個規定就變成了60歲，“文武官六十以上者，皆聽致仕”。不過在李夫子看來，以古代的平均壽命來算，50歲退休算是比較合理的，各位小夥伴認爲呢?
古代官吏人性化制度：“提前退休”
漫長的歷史時期，都是70歲退休，那如此不人道的規定就沒有辦法了嗎?其實也不是!所謂規定是死的、人是活的，古代的退休制度同樣有人性化的一面，那就是可以“提前退休”，這跟我們現在“辦理提前內退”的制度很相似啊。但如此人性化的制度自然也不是隨隨便便就可以的，肯定是有一定要求的，那會不會很苛刻?相反很輕鬆，古代官吏提前退休可比現代簡單多了，只要官吏提出申請，皇帝一般都會准許，唐朝規定：“老病不堪釐務者，與致仕。”翻譯過來就是說身染疾病或受傷者，可以提前退休。明朝還另有規定：“年老體衰不能爲朝廷效力的官吏，可以隨時退休。”明弘治4年，也就是公元1491年，皇上就專門下詔：“自願告退官員，不分年歲，俱令致仕。”
古代提前退休通常有三個理由
在古代，幹啥事都要講究“名正言順”!你要想提前退休，也必須得找個好理由，讓皇上和自己都有臺階下。所以大凡退休的古代官員通常都以這三個理由爲主。第一個理由：已經看透官場，厭倦爾虞我詐，想遠離這種勾心鬥角的環境。比如打着告老還鄉的幌子，爲的是要回避權力鬥爭，最典型的例子就是《史記越王勾踐世家》和《史記貨殖列傳》中記載的春秋時越國的大夫范蠡。在越國被吳國滅亡後，范蠡殫精竭慮，輔佐越王勾踐“十年生聚、十年教訓”，在經過20餘年的臥薪嚐膽之後，勾踐終於擊敗了吳王夫差，復國興邦，作爲大功臣的范蠡被勾踐封爲上將軍，可謂達到了人臣的巔峯。但此時的范蠡深知“狡兔死、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏”的道理，於是就辭官告老還鄉，攜西施歸隱江湖了。
第二種理由：低頭思故鄉。就是想家了，想回家過安逸舒適的日子的，比如大多數人都熟知的晉代的陶淵明，他就是嚮往田園生活，主動請辭告老還鄉，在《世說新語識鑑》中記載“張季鷹闢齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：人生貴得適意爾，何能羈宦數千裏，以要名爵?遂命駕便歸。”說晉朝有個大司馬叫張翰，本來好好的當官，結果突然有一天秋風乍起，於是觸景生情，思念起家鄉的特產了，結果一朝頓悟，突然領悟到人生在世最重要的是圖個快快樂樂，又爲啥非要爲了個功名利祿而離家千里?還備受羈絆呢，所以毅然決定辭官回鄉。第三種理由，體弱多病、無力政事。就是本來我沒想着告老還鄉，但無奈身體虛弱，有心無力，沒有辦法工作，只能“告病還鄉”了。電視劇《宰相劉羅鍋》中大清宰相劉羅鍋歲至垂年，上奏皇上請求告老還鄉，獲得恩准後便僱傭小毛驢，直奔山東老家去了。
雖然大多數官員都能夠獲得恩准，可以提前退休。但是也有運氣不好的，皇上就是不讓你提前退休，比如《論語章句》中著名的經學家張禹，就多次上書請求告病還鄉，但始終無法得到皇上的恩准，相反皇帝還派人“問疾送藥，強留”。你想皇帝都給你派專人看病，又給你送藥，擺明就是讓你繼續工作啊，如果你再不去的話那就是違抗聖旨，弄不好就要掉腦袋了，所以只能繼續留在朝廷認真工作了。
古代官員退休後的福利待遇
那對於已經退休或提前退休的官員來說，最關心的恐怕就是退休金的問題了，那古代的退休金到底有多少呢?除了退休金還有沒有其他的福利呢?漢朝就規定：“年俸祿在2000石以上的退休官員，可領取原俸祿的1/3作爲養老金。”如果把2000石換算成現在的話，大概也有六七十萬元，可想而知他們退休時至少也能領個20多萬，足夠養老了。在魏晉時期，又有一個福利：“所有的退休官吏，朝廷直接委任一個顧問之類的閒職，然後給供養起來。”這就相當於今天的退休養老金啊，月月領，直到去世!唐朝更進一步，不僅爲退休的官員發放米糧，還給退休官員舉行歡送儀式，敲鑼打鼓送歸老家，與現在發個光榮退休的證書，雖然形式不同，但意義一樣，三品以上的退休官員，仍然恩准在朝廷行走，可以參與國家大事，五品官以上的退休官員給一半俸祿，六品以下的退休官員賜給一定數量的田地養老，功臣元勳經皇帝特批退休後還能保留全薪，如此種種，有沒有感覺生活在古代也挺舒坦的?
等到了兩宋時期，作爲封建社會最富有的朝代，那對退休官員的安置和優待可以說是達到了一個高峯，尤其是宋神宗以後，允許“帶職退休”，就跟現在的離休幹部待遇一樣，而且退休時，皆晉升一級，退休後還能加銜晉級、參與朝政，與在職官員相比也只是少了一點實權，明朝的退休官員還可以參加宴會祭祀等活動，並能享有原有職級的禮遇，怪不得古代都要“學而優則仕”呢!
