提到日本，很多人會覺得是唐朝的文化極大的影響了他們，其實日本學去的不止是唐朝的文化，還有宋朝的技術，下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
宋朝的生產力之所以大幅提高，是因爲火力革命(煤炭的使用)與鋼鐵的生產量有關。火力革命不僅增加了鋼鐵的生產，同時也使得宋朝的陶瓷器不管在質或量方面都呈現空前的發達。歐洲直到十八世紀都無法模仿。
銅幣宋代的銅錢不只在中國內地流通，也因爲與外國貿易的關係而流到日本、南洋、波斯、非洲等地。若以金銀與銅錢的比價來看，日本的金銀價格比中國的還便宜，所以中國的銅錢大量的輸出到日本，相反的，金銀則輸入到中國。此事影響到日本鎌倉時代以後的社會經濟。
日本的各地的佛寺廢墟，經常可以發掘到裝着宋錢的壇壺，這些宋錢幾乎是宋朝輸入到日本的。火藥火藥被當作兵器使用是在唐末，也就是在十世紀初。而火藥在歷史上的發展，重要的是將發射器從拋石器改良爲筒形發射器(十二世紀前葉)，並將紙容器改良爲鐵容器(十三世紀初)，換句話說，在宋朝幾乎改良完成。
後來蒙古軍攻擊鎌倉幕府時，以勇武著名的鎌倉武士也被這種「鐵炮」嚇得驚慌失措。印刷術活版印刷是在北宋中期(十一世紀中葉)發明的。當時仍然是以木版印刷爲主，活版印刷並不普遍。
這活版印刷傳到高麗，反而實用化而更加進步。後來豐臣秀吉的軍隊攻打朝鮮時，將活版印刷術傳回日本，而造成德川幕府初期印刷術的進步。然而使用漢字的中國，因爲使用活字並不方便，結果仍然繼續使用木版印刷。茶喝茶的習俗雖然起源於三國時代的吳國，但是在唐朝中期(八世紀中葉)才普及到全中國。
到了宋朝，因爲流通路線的擴大，所以形成了茶葉的專賣制度。茶的消費不僅在中國內地增加，連帶也使得周邊民族的需要量增加。茶傳到日本是在奈良朝，相當於中國的唐朝。然而要到鎌倉初期，日本纔開始製造茶，而且喝茶的習俗也纔開始普遍。
換言之，日本開始茶樹的栽培，是由臨濟宗之祖師--榮西(1141～1215年)，從宋帶回茶種，並將之送給洛西高雄的明惠上人，然後明惠上人將茶種種植。之後，茶樹傳到宇治。由於宇治是種植茶樹最適合的地方，所以宇治茶變成銘茶的代名詞。朱子學 禪禪宗、枯山水、茶道、水墨畫等。日本的美術受到南宋畫家馬遠(1175～1225)「一角」體的影響，而它與日本畫家那種儘量減少線條或筆觸的「減筆體」的傳統是一致的。在繪畫中，過分注重或強調精神的重要性時，便會產生對形式的忽略。
所以「一角體」與「減筆體」皆有助於獲得孤絕的效果，這種不完美本身即是一種美的形式。日本藝術的另一顯著特色即是「非對稱性」，這「非對稱性」經常表現在佛教建築，特別是其次要建築通常在主線兩側呈非對稱性排列。
這「非對稱性」的觀念，有人認爲是從禪宗「一即多、多即一」的思維方式啓發而來的。東方水墨畫中所體現的，諸如質樸、清澹、靈悟、完美等種種特性，幾乎毫無例外與禪有着有機的聯繫。禪宗的自然觀認爲，溪聲、山水即佛聲、佛身;展現大自然之姿的庭園，亦即是所謂的佛土。
