敦煌壁畫特指中國敦煌石窟內壁的繪畫藝術作品，從敦煌壁畫中我們就能看出唐朝開放、蓬勃發展的文化氣派。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
敦煌石窟比較完整的保存了古代的壁畫，因在“敦煌壁畫”中包含的服飾文化內容極其豐富，形式也多樣，再加上因爲其連貫性與完整性，使得“敦煌壁畫”成爲了研究唐代服飾與文化的重要歷史的材料。
一、敦煌壁畫中的服飾分類
“敦煌壁畫”擁有很多的壁畫石窟羣，是人類歷史文化的瑰寶，其中，“敦煌壁畫”中炫彩的服飾極其引人注目。服飾是人類的基本物質條件，也是代表社會進入文明社會的重要表現，在“敦煌壁畫”的描繪中，多以人物形象的壁畫展現，根據服飾的對象不同，其服飾也不盡相同。
根據“敦煌壁畫”反應了當時唐代社會的着裝，服飾圖案風格也不相同，其唐代的服飾種類大致包括有：帝王服飾、官員服飾、官員和士人所穿的常服、貴族子女穿的禮服、各族胡人的服飾、平民及士兵的服飾、普通女子的常服以及宗教人士的服飾及身上所佩戴的飾品等。
按照性別進行分類，唐代有很多的服飾男女都使用，名稱也相同的，例如：對半袖、裙等;按照用途進行分類，又可以分爲公服、常服、祭祀服等，這些服飾應用於不同的場合，又根據官級別不同，再從色彩、配飾以及樣式等方面另外做規定;按照民族進行分類，唐代服飾中也不少胡服樣式，“敦煌壁畫”中描繪了很多胡人的服飾資料。
由此可以看出，“敦煌壁畫”中的服飾多種多樣，在什麼樣的場合穿着什麼樣的服飾都有嚴格的講究，因此，唐朝的服飾也多比較講究，例如：帝王服飾包括了冕服、通天冠之服等，又如官員服飾中，包括了進賢冠、黑介幘、平巾幘以及與之想對應的配飾等。
二、敦煌壁畫中的唐代服飾
在“敦煌壁畫”中，唐代的壁畫數量最多，服飾的種類繁多，內容冗雜，雖然壁畫的內容大多以佛教爲主，但壁畫描繪的人物卻是包羅萬象，栩栩如生，絢麗多彩。敦煌壁畫”中的服飾大致可以概括爲兩種類型。
一種是宗教、神話類，這種類型的服飾非常具有藝術性，其描繪的畫法表現的非常誇張，例如：神仙、佛祖、飛天、僧尼等神話宗教人物的服飾。另外一種是普通世人的服飾，這種就比較強調階級等級的差別，這類服飾或富貴端莊，或簡易樸素，或雍容華麗，這類服飾反應了社會生活的真實感。
例如：皇帝、嬪妃、將軍、大臣、貴婦、奴婢、商人、農民、樂師等，這些壁畫展現了唐朝從至高無上的皇帝到普通老百姓等各個階層的人物服飾，這些形態各異的唐代服飾讓我們瞭解了唐朝文化的重要歷史資料。
唐朝男子的服飾分爲好幾種，大致分爲了官服、常服和祭服。而在“敦煌壁畫”中帝王的形象主要在觀天量壽經變、勞度叉鬥聖變、維摩詰經變等這種題材的壁畫之中，並且在220窟初唐繪製的帝王和羣臣的形象保存的比較完整。
歷朝歷代祭祀穿的祭服都沿襲的周禮，根據《司服》之中的記載：“王祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之，祀先王則雍冕，祭地亦用大裘，是天地宗廟皆有大祭，一也”。
皇帝戴冕旒，着深衣，而周圍大臣們多着深色衣袍，方心曲領，頭戴進賢冠，穿笏頭履，這是典型的唐朝官吏的朝服。在唐朝盛世之時，官吏男子又多穿斕衫，例如在130窟晉昌郡都督樂庭瑰供養像，就是頭戴襆頭而身穿淺青襉衫。
在唐朝末年的時候，官服也發生了變化，官吏男子大都身着團領紫色袍，袍作團花，腰束玉帶，手執鵲尾爐，足着烏皮靴。由此可以看出，唐朝不同時期，官服也由時代的變遷而不同。
然而，“敦煌壁畫中”，女子的服飾就顯得尤爲絢麗多彩，非常的雍容華貴，在唐朝盛世年間，女子的服飾多種多樣。例如在130窟中，都督服人身穿碧羅花衫，長袖置地，外套是花半臂，穿紅裙，身披透明花帔帛，顯得一副雍容華貴的氣質。
並且身後的侍從服飾也很有漂亮，身着半臂衫裙，腳穿小頭鞋履，通過這些服飾充分展現了唐朝女子的服飾華美豔麗。同時，也展現了唐朝女子服飾的婀娜身姿及富貴榮華的地位。
唐朝女子的服飾也受外來服飾文化的影響，在第329窟之中，唐朝女子身着圓領窄衫小袖裝，特別是領口開的極低，長裙至地，裙腰束的特別高，身批透明紗巾，這種服飾完全將女子的身材展現出來，展現了女子婀娜窈窕的身姿，這種時尚的服飾曾在唐朝廣爲流行，深的大家的喜愛。
三、敦煌壁畫展現出的唐朝文化
“敦煌壁畫”的規模非常大，唐朝是所有壁畫之中發展的最繁華鼎盛時期，研究唐代的敦煌壁畫可以讓我們學習唐朝的敦煌藝術。同時，也可以讓我們更瞭解唐朝的政治、經濟、文化、民族、宗教以及人們的日常生活、衣冠服飾等方方面面，向世人傳達出唐朝的盛世輝煌。
(一)敦煌服飾體現的政治文化
敦煌服飾不僅僅體現了唐朝的服飾，還體現了唐朝的典章制度、社會規範以及嚴格的上下等級制度，唐代社會各階層服飾等級的差異非常大。例如從官服中就可以體現，唐代的官員不同等級，其服飾的顏色也不盡相同，統稱爲“品色服制度”。
三品以上着紫色，金玉帶，四品着深緋色，五品着淺緋色，並金帶，六品着深綠色，七品着淺綠色，並銀帶，八品着深青色，九品着淺青色，皇帝着正黃色，並且其它人員不得穿正黃色服飾。通過顏色的劃分，確定了等級不同，同時也強化了統治階級的政治統治秩序。
(二)敦煌服飾體現了唐朝繁榮的經濟
唐朝時期經濟非常的發達，特別是作爲重要交通樞紐的“敦煌”，“敦煌”是唐代中原王朝與其它少數民族商業交往的必經之路。因此，在“敦煌壁畫”中唐代服飾也體現了唐代經濟的一片繁榮景象。從唐代壁畫之中可以看出，從唐代初期到唐朝盛世的變化發展。
如：唐朝初期的服飾大多都比較溫和明晰，到了唐朝盛世時期，其服飾色彩就顯得非常的豔麗，特別是在唐朝盛世時期，壁畫中千姿百態的服飾，表現出了一片祥和、歌舞生平的景象。從側面也可以看出，唐朝的經濟發展越來越好，從壁畫中的服飾以及人物的表現，可以看出，唐代經濟繁榮，祥和安定的社會環境。
(三)敦煌服飾體現了唐朝開放的社會風尚
唐代的服飾大都非常的開放，並且唐朝有兼容幷蓄的開放心胸，所以，在唐朝是一個開放的朝代，有其體現在唐代婦人的穿着方面，在唐代貴族的女子穿着特別的大膽且開放，如：坦胸露乳、裸臂、披紗這種穿着風格在唐代是非常流行的。
從穿衣風格上看唐朝的婦女思想開放，尤其在盛唐時期，曾經還非常流行一種坦領服飾，裏面不穿內衣，坦胸脯於外，通過這些裝束服飾可以看出唐朝女子開放的服飾特色。同時，也體現了在唐朝女子已經衝破了封建社會傳統對婦女衣着的束縛，還體現了婦女勇敢向封建社會發起挑戰邁出了第一步，充分說明了唐朝社會風尚的解放與開化。
唐朝時期也有女子效仿胡人的穿着，“胡服”主要是以北方少數民族服飾的統稱，其服飾的特點也傳統的漢服不同，因爲“胡服”的輕便及美觀，被唐朝女子大爲喜愛，曾經“胡服”在唐朝也非常流行，因此，唐朝從服飾的改變可以看出對外來文化的兼容幷蓄，唐朝文化與世界各地的文化相融合，逐漸形成了唐朝繁華的景象，同時，也反映了唐朝對外開放的文化內涵及社會風尚。
四、總結
綜上所述，在“敦煌石窟”中，展現了唐朝時期各個階段的服飾審美，特別是絲綢之路形成之後，許多國家與唐朝都建立了友好的外交關係，而敦煌作爲歷史的“見證者”，用壁畫的形式記錄着唐朝繁榮景象，以及唐朝的文化變化。
從“敦煌壁畫”中服飾的變化，看出唐代的興盛與繁華，從服飾着裝不同，以及裝束的人物等級不同，其服飾特色也不盡相同，不僅可以看到唐代社會生活的各個方面，同時，服飾的變化也能夠體現唐朝博大精深的文化特色。
