宋朝時期的元宵節是比春節還要隆重的節日，這一天的慶祝活動非常熱鬧，如果有電視轉播的話，估計也是國家電視臺霸屏的那種。
吳鉤
宋代沒有“春節聯歡晚會”，卻有“元宵聯歡晚會”。宋朝時候，元宵節遠比春節熱鬧、隆重、盛大。
按大宋習俗，每至元夕放燈期間，皇城的宣德門廣場上(北宋汴京與南宋臨安皇城均有宣德門)，早早就用竹木、彩帛搭建成巨大的燈山，一入夜，燈山萬燈齊亮，將整個廣場照得如同白晝。元夕二鼓時分，皇帝駕臨宣德門，乘着小轎出來賞花燈，然後登上宣德門城樓，觀賞“元宵聯歡晚會”。宣德樓下早已搭好一個大露臺，諸色藝人就在露臺上表演文娛節目;“萬姓皆在露臺下觀看”。君主與萬民同樂。先到宣德門下的遊人，“猶得瞻見天表”，還可以近距離一睹龍顏。
宋朝“元宵聯歡晚會”到底會表演哪些節目，已無可考證。不過，根據宋人筆記記錄的零散信息，我嘗試拼接出一份宋朝“元宵聯歡晚會”節目單，不敢說是“還原歷史”，但庶幾反映出當時元宵聯歡盛況之萬一。
我設定的時段是南宋理宗年間的臨安元宵節。之所以選擇理宗朝，是因爲宋人筆記《武林舊事》收錄了這個時期臨安城各色著名藝人的名單，並收錄了一份理宗皇帝壽辰文娛匯演的節目表，是我們重構宋朝晚會節目的重要參考信息。好了，下面就來看看我們虛擬出的大宋“元宵聯歡晚會”節目名單。節目雖爲虛擬，但均有所本，節目名錄與演員名單均來自《武林舊事》及其他宋人筆記。
節目一：唱賺《昇平樂》
“唱賺”爲南宋盛行一時的說唱藝術之一，金賽蘭等人則是當時臨安府唱曲唱得最好的官妓，《夢粱錄》說她們“娉婷秀媚，桃臉櫻脣，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉宛轉，道得字真韻正，令人側耳聽之不厭”。
節目二：說渾話《齊諧》
“說渾話”是流行於宋代的說話節目，類似於今天的脫口秀，以詼諧、譏諷爲特色。北宋汴京有位“說渾話”藝人，名叫張寺，“以詼諧獨步京師”，“其詞雖俚，然多穎脫，含譏諷，所至皆畏其口”，是當時最著名的毒舌。蠻張四郎則是南宋臨安最有名的“說渾話”藝人。
節目三：相撲競技賽
相撲是大宋的國技，逢重大節慶，如“朝廷大朝會、聖節、御宴第九盞，例用左右軍相撲”。元宵聯歡晚會，相撲表演自然是必不可少的節目。
節目四：女相撲表演
在宋朝“元宵聯歡晚會”上，女相撲表演是最火爆的節目之一。嘉祐七年的元宵節，宋仁宗駕臨宣德門城樓，“召諸色藝人，各進技藝，賜予銀絹，內有婦人相撲者，亦被賞賽”。此事還引來司馬光的抗議。
節目五：說書《中興名將傳》
《夢粱錄》記載，南宋臨安的說書藝人，“敷演《復華篇》及《中興名將傳》，聽者紛紛，蓋講得字真不俗，記問淵源甚廣耳”。
節目六：弄影戲《羣仙會》
2014年春晚，來自匈牙利的attraction 舞團表演的影子舞《符號中國》，令人眼前一亮，耳目一新。實際上這種利用光影進行表演的藝術形式，宋代已非常流行，叫作“弄影戲”。《武林舊事》 載，南宋元夕，“或戲於小樓，以人爲大影戲，兒童喧呼，終夕不絕”。
節目七：舞綰《壽星》
“舞綰”即舞蹈表演。
節目八：雜扮《四時歡》
“雜扮”爲雜劇散段，情節簡單，以逗人一樂著稱，風格有點像趙本山小品，好模仿鄉下人口音取笑，“多是借裝爲山東、河北村叟，以資笑端”。
節目九：築球比賽
“築球”爲宋代蹴鞠的比賽形式之一，類似於今天的足球賽。宋人逢盛大節日，通常都會舉行精彩的築球表演賽，以慶祝節日。上面列出的表演者爲南宋的“皇家足球隊”，叫“築球三十二人”。
節目十：傀儡戲《踢架兒》
“傀儡戲”即木偶戲，分爲懸絲傀儡、杖頭傀儡、水傀儡等，還有一種“藥發傀儡”，利用火藥與機關自動操縱木偶表演，非常精彩。
節目十一：雜技《永團圓》
宋代的雜技表演，按不同類型，稱爲“頂撞踏索”、“踢弄”、“打硬”等。
節目十二：魔術《壽果放生》
劉謙的春晚魔術曾風靡一時，宋代也有專業的魔術表演，叫作“手法”、“撮弄”，最著名的南宋魔術師是杜七聖，擅長表演“殺人復活”的把戲，“切人頭下，少間依原接上”。不過元宵佳節，估計不會表演這種驚悚的魔術。
節目十三：弄蟲蟻
宋代風行一種訓練蟲蟻出來表演的把戲，叫“弄蟲蟻”，擅於此道的藝人擺出一個水缸，以敲小銅鑼爲信號，“凡龜、鱉、鰍魚皆以名呼之，即浮水面，戴戲具而舞，舞罷皆沉”。可惜宋代之後此技就失傳了，“自後不復有之”。
節目十四：沙畫《月中仙》
2015年春晚有精彩的沙畫表演《絲路》。其實宋代已經出現了沙畫的表演形式，叫作“沙書”。臨安出名的沙畫好手有餘道、姚遇仙、李三郎等。
節目十五：武術表演
今人多以爲宋代民風纖弱，但實際上，宋朝盛行習武之風，武術是民間常見的文體活動，臨安城設有使拳、踢腿、使棒、舞刀槍、舞劍、打彈、射弩等協會。
節目十六：滑稽戲《吹牛》
“滑稽戲”是風靡於宋代的一種曲藝形式，以簡約的情節、滑稽的臺詞、關鍵處“抖包袱”，逗人一笑，是現代相聲的淵源。
