冶金鑄煉術的發明，是人類文明的標誌之一。青銅鑄造技術造就了輝煌的青銅時代，而冶鐵技術的出現和廣泛使用，開創了全新的鐵器時代。最近的研究證明，山東淄博的鐵山是中國冶鐵的發源地之一，被視爲中國青銅文明向鐵器文明演進的重要標誌。冶煉術是如何發展的呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
從青銅冶鑄走向冶鐵鍛鑄
淄博鐵山古稱商山、西山，東距齊國古都臨淄城僅10餘公里。因富含鐵礦，冶鐵業興盛，故改稱鐵山。這裏的鐵礦石含鐵量高達70%以上。鐵冶村位於鐵山東南角，該村的山上至今仍有鐵牛峯、鐵牛窩、金山洞、爐神祠等與冶鐵有關的地名和遺蹟，附近尚有冶官祠、爐神姑廟、奶奶(爐神姑的母親)墳等歷史遺蹟。
西周時期，姜太公封於齊，因其俗，簡其禮，興工商業，便漁鹽之利，爲後世齊國的工商業打好了堅實基礎。齊國在春秋時期之所以能成爲第一霸主，與冶鐵業的發達不無關係。
正如郭沫若先生所說：“齊桓公之所以能夠劃時代地成爲五霸之首，在諸侯中特出一頭地，在這兒可以找出它的物質根據。煮海爲鹽積累了資金，鑄鐵爲耕具提高了農業生產。”
據文獻記載，齊國很早就有了冶鐵的記錄。《管子》曰：“商山鐵褐，下有鐵，取而鼓之，國之基。”“請以令斷山木，鼓山鐵。”“籍鹽鐵之利以至富強”，等等。
這些內容是中國關於冶鐵的最早文獻記載，也足以證明齊桓公時期就已由冶銅轉向冶鐵。范文瀾先生在《中國通史簡編》一書中也指出：“鐵字古文作銕，當是東方夷族最先發明冶鐵術，爲華族所採用。
《國語·齊語》載管子說，美金(青銅)用來鑄武器，惡金(鐵)用來鑄農具，足見春秋初期，冶煉技術已經能產生鐵。”
齊國的冶鐵是在冶銅技術的基礎上，在商代、西周高度發達的青銅冶鑄業的背景下產生的，並且很快形成了塊鍊鐵技術與液態生鐵技術並存發展的獨特傳統。
淄博鐵山的冶鐵及綜合研究表明，春秋時期，齊國是我國古代冶鐵的重要發源地，也可以說是我國曆史上的“銅鐵並用時期”。
《管子·地數》雲：“山上有赭者，其下有鐵。山上有鉛者，其下有銀。”
《廣雅·釋山》也說：“天下名山五千二百七十，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九。”足見那時管仲對鐵已有了很全面的瞭解，鐵和銅都成爲齊國的重要物資。
商周時期，我國的青銅業有很高水平，冶鐵用的鼓風爐就是由鍊銅演變而來。冶鐵是在長期的鑄銅業基礎上發展起來的，如果沒有青銅業，就很難有冶鐵業的出現。
冶煉技術促進產業發展
衆多專家認爲，齊國的冶煉技術水平和生產規模，居於當時世界的領先地位。鐵器的冶煉和廣泛使用，具有重要的歷史意義。
首先，冶鐵技術的發展和鐵製工具的使用，爲齊國的富強奠定了堅實的物質基礎。春秋時代，鐵器在齊國的廣泛使用，對社會生產力發展起了很大作用，給齊國提供了一種青銅器和石器無法比擬的堅牢銳利的工具。
利用鐵製工具興修水利，砍伐森林，開墾荒地，深耕細作，使農業生產迅速發展起來，也促進了手工業的發展。農業和手工業的發展，爲齊國提供了更多的糧食，也爲齊國的稱霸準備了必要的物質基礎。
其次，冶鐵業的發展標誌着春秋時期齊國開始了由奴隸制向封建制的轉化。鐵製工具的廣泛使用提高了勞動效率，使大面積的開荒墾田成爲經常的、普遍的事情。
管仲實行的土地租稅政策，首先是“均地分力”，即按勞動力平均分配耕地。然後，在此基礎上“與之分貨”，即按規定將收穫物一部分作爲租稅上交國家，剩餘部分留歸勞動者自己。爲了獲得更多的剩餘產品，齊國百姓“夜寢早起，父子兄弟不忘其功，爲而不倦，民不憚勞苦”。
鐵製工具的使用，使齊國的生產關係早於其他諸侯國而發生變革，促進了奴隸制生產關係向封建制生產關係的轉變。
最後，青銅時代向鐵器時代的轉折，促進了齊國文化的發展。冶煉技術從冶銅到冶鐵業的轉變，成爲齊國深厚文化底蘊的重要歷史見證。正是由於青銅文化與鐵器文化的交相輝映，才孕育了特有的文化風韻，使齊文化成爲我國積澱深厚、魅力獨具的歷史文化。
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