最近看到一些言論，說宋高宗趙構是可以與漢光武帝比肩的“中興之主”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
我想來想去，趙構也沒有任何資格和劉秀並列，如果說有什麼相似的地方的話，無非就是這倆人都是一個被攔腰斬斷的王朝的下半闕的一代目罷了。實際上，他趙構充其量不過就是個腹黑加強版的司馬睿。
在《宋史-高宗本紀》的末尾，史官的讚詞是這麼評價的：
昔夏后氏傳五世而後羿篡，少康復立而祀夏;
周傳九世而厲王死於彘，宣王復立而繼周;
漢傳十有一世而新莽竊位，光武復立而興漢;
晉傳四世有懷、愍之禍，元帝正位於建鄴;
唐傳六世有安、史之難，肅宗即位於靈武;
宋傳九世而徽、欽陷於金，高宗纘圖於南京。
六君者，史皆稱爲中興，而有異同焉。
元朝的修史者們，把少康、周宣王、劉秀、司馬睿、唐肅宗和趙構並稱爲“中興”。而就連作者自己，也只是說“史官們雖然都把其稱爲中興，但是卻各有不同”。
蕭王、琅琊皆出疏屬，少康、宣王、肅宗、高宗則父子相承者也。至於克復舊物，則晉元與宋高宗視四君者有餘責焉。
無論是傳承，還是使命，趙構都和劉秀有很大區別：趙構是皇子，劉秀只是一個沒有任何貴族頭銜的宗室;趙構要克復領土，而劉秀則是推翻王莽。相比起來，司馬睿和趙構更加接近。
而後的史官們批評的就更加直接了：
然當其初立，因四方勤王之師，內相李綱，外任宗澤，天下之事宜無不可爲者。顧乃播遷窮僻，重以苗、劉羣盜之亂，權宜立國，確虖艱哉。其始惑於汪、黃，其終制於奸檜，恬墮猥懦，坐失事機。
甚而趙鼎、張浚相繼竄斥，岳飛父子竟死於大功垂成之秋。一時有志之士，爲之扼腕切齒。帝方偷安忍恥，匿怨忘親，卒不免於來世之誚，悲夫!
相比起來，趙構的正統性比劉秀、司馬睿都要高(司馬睿甚至還被《晉書》、《魏書》等正史記錄爲通姦所生的孽種)。而由於受到外族入侵的影響，此時的北方大地一心向宋，如果趙構振臂一呼，百萬之衆爲其赴湯蹈火也不過是水到渠成之事。
即位之初，趙構的形勢是一片大好：內有李綱爲宰相，外有宗澤在東京留守。然而就是在這一片大好形勢之下，趙構卻生生把好牌打的稀爛。直臣們紛紛被驅逐，名將們也紛紛凋零，反倒是大批大批的奸相開始秉持朝政，最終造出了秦檜這麼個百年不遇的大寶貝。
這樣的情形，使得元朝的史官們也不顧爲尊者諱的立場，痛心疾首地說：
“帝方偷安忍恥，匿怨忘親，卒不免於來世之誚，悲夫!”
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