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關於孫夫人,有哪些爭議?後世如何評價她?

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孫夫人,東漢末年討虜將軍孫權之妹,曾爲左將軍劉備之妻。史書《三國志》稱之爲孫夫人。民間戲劇稱之爲孫尚香。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

爲鞏固孫劉聯盟,孫夫人嫁給劉備三年,後來大歸回吳,夾在兩國之間,有着與傳統女性截然不同的桀驁不馴的個性,是有名的俠女,孫夫人在許多小說,戲劇和影視裏被不斷描繪。

人物爭議

本名和別名

正史及野史中均未提到孫夫人的真實名諱。

孫尚香——最爲人知的孫夫人名,出現於戲劇《甘露寺》(又名龍鳳呈祥)和《別宮·祭江》

孫安——出現在戲曲《兩軍師隔江鬥智》中。

孫仁——《三國演義》中吳國太所生之女名,推斷爲後文的孫夫人(並未明確提及是同一人)。

(東吳)郡主——《三國演義》中吳國臣子對孫夫人的稱呼。

梟姬、梟姬娘娘——民間稱呼。亦出現於《三國演義》毛本中,見下文梟姬祠。

靈澤夫人——民間對孫夫人的另一稱呼。

弓腰姫——吉川英治《三國志》中孫夫人的稱號,中國無此稱呼。

關於孫夫人,有哪些爭議?後世如何評價她?

生母身份

《三國演義》中提到孫堅正妻吳夫人生四子,次妻吳國太生一子一女。實際上這位吳國太是《三國演義》的原創人物,原型是孫堅庶子孫朗(又名孫仁)之母丁氏。

孫權在正史中總共被提及有兩姐一妹,也就是說,孫堅至少有三個女兒,吳夫人則“生四男一女”,可見三女中其一爲嫡出。從孫夫人”以權妹驕豪““侍婢百餘人”,孫權“大遣舟船迎妹”這一舉動來看,這位孫夫人顯然頗受寵愛,平日過着相當無拘和優越的生活,因此不能完全排除她是孫權的嫡出妹妹的可能性。

下落之謎

在毛宗崗版本的小說《三國演義》中,說夷陵之戰後有訛言傳入吳,誤傳劉備於戰爭中陣亡,孫夫人傷心不已,望西痛哭,投江而死。後人爲其立廟,號曰“梟姬祠”。

在當時,婦女被允許在丈夫去世後自由改嫁,並不執着於對亡夫始一而終。從毛宗崗對孫夫人的評語:“先主兵歸白帝城,夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名。“中把孫夫人稱作“千秋烈女”就可以看出,這顯然是把孫夫人看作了貞潔烈女爲守住節烈常常夫死身殉的形象。

嚴《資治通鑑䃼》稱孫權向劉備求和,將孫夫人送歸劉備。而孫夫人到灤江時劉備駕崩,於是孫夫人投江自盡,哀悼她的人於蛟磯築臺祭祀她。

關於孫夫人,有哪些爭議?後世如何評價她? 第2張

人物評價

陳壽:才捷剛猛,多有諸兄之風。

司馬光:此時先主孫夫人以權妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法。

《全史宮詞》:步障明珠事渺茫,夫人歸國翠幃涼。江東侍婢迎郎日,猶記刀光滿洞房

徐渭題孫夫人祠聯:思親淚落吳江冷,望帝魂歸蜀道難。

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