中國歷史上五位改變天下的私生子——啓
【啓】是華夏有名有姓的歷史人物，只是沒有他父親有名。啓的父親就是那個接替鯀治水的大禹，而鯀是大禹的父親，啓的爺爺。啓比伏羲強，至少他的父母有名有姓，只是他們還沒結婚就一見鍾情未婚先育有了他這個龍種。
傳說大禹巡治洪水，有天走到安徽蚌埠的懷遠，在塗山的一處桑林與塗山氏偶然相遇，瞬間，英雄與美人之間發生了化學反應，結果瞬間懷上了啓。
兩人野合的地方被後人命名爲“臺桑”，真雅緻。劉邦帶兵打仗路過塗山時特意修建了禹王宮，著對聯曰：“萬方洪水臨滄海 / 永賴當年疏壑功”。
塗山本來很大與荊山連在一起，叫荊塗山，它阻擋了淮河，導致年年大洪水。大禹與塗山氏相遇後，心情大好，竟將塗山與荊山從中劈開，使淮河水向東流入洪澤湖，再流入黃海。這就是成語“劈山導淮”的故事。大禹牛逼的是採取“疏導”而不是築壩“堵住”，這是他比他爹強的地方。
但不知爲什麼大禹離開塗山時沒帶已經懷孕的塗山氏走，且一去不回了。塗山上現在還有望夫石呢。塗山氏不是一般女人，她挺着大肚子去找孩子爹。走到河南登封嵩山東峯時，生下了兒子——啓。也許是難產，塗山氏生下孩子後死了。後人把嵩山東峯稱爲太室山。“室”妻也，“太”大也，就是大老婆山的意思。
跟着塗山氏去找大禹的還有她的妹妹，後來成了禹帝第二個老婆。她在距太室山幾公里的地方住下，那裏今天叫少室山，“啓”很可能是跟着小姨長大的。“太室”是大老婆的意思，那“少室”呢？您明白了吧。少室山不出名，出名的是它山腳下的茂密叢林中有一座寺廟——少林寺，即少室山下樹林裏的寺院。
在大禹之前，華夏領導人的確立採用原始公社的民主制度——禪讓制，也就是所謂的“公天下”， 選舉部落最有本領的人作爲領袖。如：堯禪讓給舜，舜禪讓給禹。到了公元前2198年，大禹東巡到浙江，在紹興茅山與諸侯歡聚後突然死了。按理領袖的位子應該禪讓給治水有功的伯益。然而，大禹已經長大的兒子“啓”，在大臣的幫助下搶先上位。這就不得不讓人懷疑禹傳位於伯益是真心還是假意？試想，如果沒有禹有意識的培養兒子，啓不可能冒天下之大不諱，臣工們也不會支持他。有人說是“啓”開創了華夏太子黨之亂先河……但亞聖孟子後來爲啓的奪位辯護說：天子乃“天與之”。
啓上位後，立刻追殺伯益。又平定了扈氏部落等反對者，政權得到初步鞏固，中國歷史上第一個王朝——夏朝由此誕生了。“公天下結束，家天下開始”，出現了著名成語——“廢公立私”。
啓在位29年，他嚴於律已，過着粗茶淡飯的儉樸生活。還尊老愛幼，任用賢能。但他絕不肯把天子位讓給外人。誰也沒預料到，由他開闢確立的王位世襲制（父死子繼或兄終弟及），直到4000多年後清朝滅亡才結束。
關於夏朝，夏朝統治的範圍包括今天的河南、河北、湖北、山東、山西等部分地區。根據共和國“夏商周斷代工程”的《夏商周年表》，夏朝起始年代爲公元前2070年，夏商分界約爲公元前1600年。
啓死後，傳位於他的兒子太康。夏朝共延續了470年，爲商朝所滅。
