武觀是誰?武觀，一作五觀。夏王啓的第五子。夏啓十五年，武觀叛亂。那麼，爲什麼會出現武觀之亂呢?現在就讓我們一起來看看夏朝啓十五年間的武觀之亂吧。
武觀簡介
武觀，他本是大夏王朝的皇子，夏啓的第五子，本名武觀，其驚爲天人的雋秀容貌與尊貴嚴苛的皇室教育令其氣質非凡，儒雅而沉靜。少時的鮮衣怒馬造就了他的自信與自負，但尊顯的身份也成爲其悲劇的引子。
《墨子·非樂上》引《武觀》曰：“啓子淫溢康樂，野於飲食。將將，磬以方。湛濁於酒，渝食於野。萬舞翼翼，章聞於天，天用弗式。”
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爲什麼會發生武觀之亂?
武觀之亂的發生是人們對財富和權力的追逐，終於打破了氏族制度下自然發生的共同體權力，國家出現了，但對財富和權力的追逐不僅沒有結束，而且愈演愈烈。姒啓用暴力手段結束“禪讓制”後，他的兒子們又發生了爭奪繼承權的骨肉相殘，這就是武觀之亂。
在周代文獻中，曾將“夏有觀、扈”和“虞有三苗”並論，其中的扈是有扈氏，觀則爲武觀，或作五觀。還將他與堯子丹朱、舜子商均、湯子太甲、文王之子管蔡相比，說“是五王者皆有元德也，而有奸子……”，可證姒武觀是姒啓之“奸子”。關於武觀之亂的經過留下的記載很少，僅見今本《竹書紀年》中有：“(啓)十一年，放王季子武觀於西河。十五年，武觀以西河叛，彭伯壽師師徵西河，武觀來歸。”
時代更早的《逸周書·嘗麥》篇也記述了對這次叛亂的征討：“其在啓之五子，忘伯禹之命，假國無正，用胥興作亂，遂兇厥國。皇天哀禹，賜以彭壽，卑正夏略。”文中的“五子”當爲“五觀”之誤。
據今本《竹書紀年》啓在位十六年。約略可知在姒啓的晚年已發生了諸子爭立的動亂，季子武觀因此被放逐西河。後來，當繼任問題進一步提到日程上時，姒武觀發動叛亂，效法姒啓用暴力奪取繼承權，這場權力之爭幾乎瓦解了夏王朝的統治，幸而有彭伯壽率師出征西河，才平定姒武觀的叛亂。
關於西河之地望歷來說法不一，較多說法是在河水之東的晉南或河水之西的陝西韓城一帶，還有河南安陽附近的內黃說等。以在晉南河汾之間的可能性最大，關於夏文化的考古發現、研究成果也爲晉南說提供較多的證明。
武觀叛亂影響很大，開王子爭鬥歷史之先河。
