今天來說說北宋惡臭名昭著的奸臣蔡京，他的一生有多令人不齒?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
不可否認的是，蔡京在歷史上是名副其實的奸臣，他本性貪婪，而且隨着職位提升，其貪婪愈發變本加厲，在已經領了僕射俸祿的時候，還發明瞭“司空寄祿錢”補貼自己，比如豆、柴草、粟米以及侍從們的口糧都照舊賞賜給自己，而且都是實物發放，對此，宋徽宗並不知情，他只是用熟狀上奏施行。
據《宋史·蔡京傳》記載：
也就是說當時天下持續太平，國庫充足，蔡京提出了“豐、亨、豫、大”的口號。“豐”是富足，“亨”是順利通達，“豫”是和順安適，“大”是昌盛，4個字合起來的意思就是“百姓富足、天下安樂、繁榮昌盛”。
當然，蔡京提出這樣的說法也很正常，畢竟當時天下確實國庫充裕，百姓富足，但是他卻趁機建議宋徽宗大搞形象工程，然後從中撈取油水。宋徽宗聽後盡情揮灑，前幾代積累的財富很快被揮霍一空。比如下面這幾條例子，便可以看出當時有多瘋狂。
宋徽宗曾爲羣臣舉辦宴會，拿出漂亮精緻的玉杯、玉卮等器物給大臣們欣賞，卻假惺惺地說道：“我很想用這些東西，但是又怕大家說我生活奢侈(原：欲用此，恐人以爲太華)”。
蔡京說：“臣之前出使契丹的時候，看見過這些精美的器物，都是石晉時的東西，契丹人把它們拿出來誇耀，說我們大宋朝沒有這些東西，現在陛下用它們來祝壽，一點也不過分。(原：臣昔使契丹，見玉盤琖，皆石晉時物，持以誇臣，謂南朝無此。今用之上壽，於禮無嫌。)”
宋徽宗說：“先帝只不過做了數尺長的小臺，便有很多人勸諫，朕很怕他們說閒話，這些玉器已放置很久了，如果人們又說閒話，我百口莫辯啊(原：先帝作一小臺財數尺，上封者甚衆，朕甚畏其言。此器已久久矣，倘人言復興，久當莫辨。)”
蔡京說：“事情如果合乎情理，言多也不值得害怕。陛下應當享受天下的供奉，區區玉器，又算得了什麼!(原：事苟當於理，多言不足畏也。陛下當享天下之奉，區區玉器，何足計哉!)”
從這裏我們也能看出蔡京逢迎宋徽宗以及生活的奢侈無度，同時絲毫不體恤百姓的生活。
但是蔡京在任期間也不是全然沒有對朝廷做出貢獻的，他提出的一個福利制度，也確實讓千萬窮人受惠。蔡京當政時期，曾經推出一種社會救助制度，該制度的推行力度之大，在古代封建社會歷史上是非常罕見的。
蔡京推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度，更是北宋救濟制度發展的高峯，在中國歷史上是空前的，甚至也在元明清三代之上，而其中的功勞當屬蔡京，正是蔡京將社會救濟活動規模化、制度化。
推行的推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度，是很有利於國家社會的穩定的。因爲這些地方都是收留社會上那些無家可歸的人，在一定程度上可以減少當時的流民數量，這樣人們的幸福指數也會高一點，從而不會這麼容易造反。
那麼爲什麼蔡京怎麼無惡不作，會關注起這樣的民生問題呢?有些人認爲蔡京是爲了討好當時的皇帝宋徽宗，給自己樹立一個良好的形象，從而掌握朝中大權。但是這個說法是禁不起推敲的，因爲從蔡京所做的一些事情我們就可以知道，他這個人是貪得無厭的，又怎麼可能做些自己無法從中獲利的事情呢?
更被人們所接受的一種說法是，蔡京可以通過這些福利制度，謀取一些錢財。我們都知道設置居養院、安濟坊和漏澤園都需要朝廷大量撥款的，經營這些場所，更是需要朝廷源源不斷的經濟支持，而蔡京正好可以在這筆財政支出上面進行一定的貪污，從而獲取大量的錢財，不得不說這如意算盤真的是打得妙啊。
蔡京的腐敗貪污，當然是不值得提倡的，但是不管蔡京是出於哪種目的，他所發展的救濟制度確實是值得人們肯定的。
