孫伏伽(?~658年)，字伏伽，貝州武城(今河北省故城縣)人，唐初狀元，也是我國歷史上記載完備、有據可查的第一位狀元。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
隋朝時期，涉足官場，擔任小吏。大業末年，遷萬年縣法曹參軍，審理刑獄，督捕奸盜，頗有政績。武德五年，參加科舉，狀元及第。武德九年，參加玄武門之變，賜武城縣男。唐太宗即位後，歷任大理少卿、刑部郎中，遷戶部侍郎，拜大理寺卿，出任陝州刺史。永徽五年，年老辭官。
唐高宗顯慶三年(公元658年)，卒於家中，葬於“胡仙廟”。
隋朝時期，做過地方小吏，遷萬年縣法曹(縣級司法部門部長)，歸降唐朝。武德五年(622年)參加科舉，名列甲榜第一名，狀元及第。武德九年，玄武門之變之後，賜樂安縣男，食邑樂安(應與玄武門之變有關)。貞觀元年(627年)，拜大理少卿(最高法院副院長)。
貞觀五年(632年)：審判錯案，坐罪罷官，遷刑部郎中(刑部下屬部門部長的祕書)，再任大理少卿，轉調民部侍郎，管理民政、戶籍、財務部門。
貞觀十四年(公元641年)，拜大理寺卿(最高法院院長)，遷陝州刺史(陝州最高行政長官)
永徽五年(公元654年)，年老辭官。顯慶三年(公元658年)，卒於武城縣(今河北省故城縣南部)家中，壽終正寢，葬於今河北省故城縣西半屯鎮雙屯村北鄭清公路東的“雙冢子”(也稱“胡仙廟”)。
武德初年，針對隋朝滅亡的教訓，孫伏伽向唐高祖李淵進諫三策：其一，“天子有爭臣，雖無道不失天下”。他認爲隋朝滅亡的原因之一是“不聞其過”，因此勸告皇帝虛懷納諫，“開不諱之路”，選賢任能，勵精圖治。其二，“百戲散樂，本非正聲”。他認爲，隋末皇帝貪圖安逸享樂，官場淫風四起，是王朝滅亡的徵象，勸告皇帝不要沉迷於聲色犬馬，要雅正社會風氣。
其三，“性相近，習相遠”。他認爲隋朝滅亡的另一個原因是皇帝身邊的人亂國，因此，他勸告皇帝慎重挑選皇太子及諸王身邊的人，防止身邊的人誤國壞事。孫伏伽指陳得失，無所迴避，慷慨至誠，使唐高祖深受感動。唐高祖認爲孫伏伽“既懷涼直，宜處憲司”，遂任命他爲治書侍御史。
唐朝平定天下後，唐高祖頒佈了大赦令。但是不久之後，唐高祖又要處罰農民起義軍的將領。孫伏伽進諫說：“王者無戲言。”往昔攻打天下時，應該隨機應變，現在四方已定，應該制定法律與天下人共同遵守。“法者陛下自作，須自守之”，這樣天下百姓才能相信而畏懼啊。“兵食可去，信不可去”。自己做事不講信義，而要天下的人相信你，怎麼可能呢?
孫伏伽心存百姓，爲民請命。當時，軍糧賦斂十分繁重，他多次請求減免。武德九年(公元626年)，孫伏伽彈劾民部尚書裴矩“苟釣虛名”，而不“救恤百姓”。由此，唐朝徵收賦稅由以戶爲單位改爲以人口爲單位，使貧苦的農民得到實惠。
唐太宗李世民即位後，孫伏伽改任大理少卿。當時，唐太宗經常出去打獵馳射，愉悅羣臣。孫伏伽及時上書勸止，得到了唐太宗的高度讚賞：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有謬乎!”
孫伏伽爲人忠直誠懇，敢於直言上諫，有魏徵之風。其性格寬宏大量，處事從容，榮辱不驚。拜治書侍御史時，自己先從朝中得旨，歸家後祕而不宣，待朝廷制文到來，閤家狂喜而孫伏伽若無其事。
