溫嶠(288~329年)，字泰真，一作太真，太原祁縣(今山西祁縣)人。東晉名將，司徒溫羨之侄。
軼事典故
庾敳之贊
庾敳性喜斂財，遭到溫嶠的彈劾，反而盛讚溫嶠：“森森如千丈鬆，雖礧砢多節，施之大廈，有棟樑之用。”
溫公卻扇
溫嶠妻子去世。他的堂姑劉氏，因戰亂和家人失散，只有一個女兒，美麗聰慧。堂姑囑咐溫嶠給女兒尋門親事，溫嶠私下已有自己娶她的意思，就回答道："好女婿實在難找，像我這樣的如何?"堂姑說："戰亂中得以生存，就足以告慰我的後半生了，哪裏敢奢望你這樣的人呢?"事後沒幾天，溫嶠告訴堂姑："已經找到人家了，門第還算可以，女婿的名聲職位都不比我差。"隨即送了一個玉鏡臺作爲聘禮。結婚行禮後，新娘撥開團扇，笑道："早就懷疑是你，果然不出我所料!"
元代關漢卿的《溫太真玉鏡臺》，明代朱鼎的《玉鏡臺記》，京劇中的《玉鏡臺》都取材於溫公卻扇的故事，只是情節做了不少改動。
溫公喜慢語
溫嶠喜歡說些輕慢放肆的話，卞壼以禮法之士自居。兩人有次在庾亮處，互相抨擊。溫嶠說話粗俗不堪，庾亮慢吞吞的說：“太真整天出言不俗。”
卿可贖我
溫嶠官位不高時，經常和揚州、淮中一帶的商人賭博，而且常常賭輸。有次輸得很慘，賭完回不了家。他和庾亮關係很好，便站在船上大聲喊庾亮：“卿可贖我!”庾亮立刻送去贖金，溫嶠才得以脫身。這樣的事發生過很多次。
保護太子
王敦之亂時，朝廷軍隊盡皆敗歸，司馬紹打算親自領兵出戰。溫嶠攔馬進諫：“臣聽說善於作戰的人不輕易發怒，善於取勝的人往往不是憑藉武力。殿下身爲一國儲君怎能以身犯險而置天下於不顧。”司馬紹這才作罷。
王敦攻破建康後，見司馬紹果敢勇毅，深得擁戴，欲以不孝之罪廢黜太子。王敦大會百官，聲色俱厲的質問溫嶠：“太子有何德行?”溫嶠正色回答：“探討高深的治國之道，使國家長治久安，這不是見識短淺的人所能認識的。依照禮義看來，這就是孝。”大臣們盡皆贊同，王敦陰謀未能得逞。
即席用謀
溫嶠被任命爲丹陽尹後，擔心錢鳳會阻撓，便在王敦爲他餞別時，故意到錢鳳面前敬酒。錢鳳動作稍微遲緩，溫嶠便裝醉擊落錢鳳的頭巾，變色道：“錢鳳是什麼東西，溫太真行酒，膽敢不喝?”王敦以爲溫嶠真的醉了，忙出言勸解。溫嶠出發後，錢鳳對王敦說：“溫嶠和朝廷關係密切，而且和庾亮交好，恐怕難以信任。”王敦說：“太真昨天喝醉了，對你稍有失敬，你怎麼能馬上就這樣詆譭他呢!”
不越雷池
庾亮想削除蘇峻的兵權，徵召他爲大司農。蘇峻便與祖約舉兵造反，溫嶠得知後，打算入京護衛都城。庾亮寫信給溫嶠說：“吾憂西陲過於歷陽，足下無過雷池一步也。”
犀照牛渚
溫嶠返回武昌，途經牛渚磯，見水深不可測，傳說水中有許多怪物。溫嶠點燃犀牛角來照看，看見水下燈火通明，水怪奇形怪狀，有乘馬車的，有穿紅衣的。當夜，溫嶠夢到一個人憤怒的對他說“我和你幽明有別，各不相擾，爲什麼要來照我們呢?”沒多久，溫嶠就去世了。
人物評價
總評
綜觀溫嶠一生，主要政績在西晉末東晉初的動亂年代。南下之前，他輔佐劉琨治理幷州，抵禦前趙，盡心效力，疲於奔命。南渡之後，曆元、明、成三帝，平王敦、蘇峻兩次叛亂，內涉中樞，外任方鎮，爲東晉王朝的創立和鞏固，立下了豐功偉績，充分地顯示出他出將入相、文要武備的過人才幹，誠爲挽狂瀾於既倒的國之勳臣。
歷代評價
庾敳：森森如千丈鬆，雖礧砢多節，施之大廈，有棟樑之用。
陶侃：故大將軍嶠忠誠著於聖世，勳義感於人神，非臣筆墨所能稱陳。臨卒之際，與臣書別，臣藏之篋笥，時時省視，每一思述，未嘗不中夜撫膺，臨飯酸噎。“人之雲亡”，嶠實當之。
晉成帝：公明鑑特達，識心經遠，懼皇綱之不維，忿兇寇之縱暴，唱率羣后，五州響應，首啓戎行，元惡授馘。王室危而復安，三光幽而復明，功格宇宙，勳著八表。
劉勰：溫太真之筆記，循理而清通，亦筆端之良工也。
姚思廉：晉氏喪亂，播遷江左，顧榮、郗鑑之輩，溫嶠、謝玄之倫，莫非巾褐書生，晉紳素譽，抗敵以衛社稷，立勳而升臺鼎。
房玄齡：忠臣本乎孝子，奉上資乎愛親，自家刑國，於期極矣。太真性履純深，譽流邦族，始則承顏候色，老萊弗之加也;既而辭親蹈義，申胥何以尚焉!封狐萬里，投軀而弗顧;猰窳千羣，探穴而忘死。竟能宣力王室，揚名本朝，負荷受遺，繼之全節。言念主辱，義聲動於天地;祗赴國屯，信誓明於日月。枕戈雨泣，若雪分天之仇;皇輿旋軫，卒復夷庚之躅。微夫人之誠懇，大盜幾移國乎!
胡儼：公當晉室之微，能以勞定國，豐功偉績，不獨着於王室，而豫章之人，不受王敦、蘇峻之禍，公之利澤深矣。(《晉侍中大將軍溫忠武公廟碑》)
鄒鵬南：五馬浮江典午微，中原雲擾竟莫支。惟公天授豪傑資，弘毅有猷復有爲。仗劍南來歴嶇﨑，翼戴王室昌厥詞。羣賢滿朝挹光儀，王事靡盬勞驅馳。逆敦憑陵肆侮欺，神器振揺綱紀隳。斷桁扼險公出竒，指顧之間含鳳披。兇峻結約逼郊畿，乘輿播越徒嗟諮。公復奮身舉義旗，感激將士張國威。羽書四發如星飛，徵西遂下荊州師。指麾嶽瞻與愆期，白石之役天相之。殱厥醜類無孑遺，策勲錫爵同三司。廷議欲留公固辭，旋艫南經牛渚磯。犀光下燭號蛟螭，翩然歸鎮曾幾時。奄忽神遊哲人萎，逺邇聞訃淚漣洏。丘墓千載江之湄，祠宇雖存人莫知。神明昭格於赫燨，井邑庇庥民實思。
王士禎：不是溫忠武，誰堪第一流。飛書先赴難，灑淚獨登舟。赤幘驚幽渚，黃旗指石頭。孤亭臨玉鏡，淅淅荻蘆秋。(詩作《然犀亭》)
全祖望：當時忠誠，孰有出溫忠武之上者，卞郗二公亦其流亞，而纔不足以匹之。陶侃因不預顧命，胸中怏怏，勤王之師累欲返鎮，向非忠武，誰挽其駕?……司徒導之入石頭也，侃笑以爲非蘇武之節，然向非忠武，侃亦無乃爲甘卓之流乎。
王鳴盛：諸臣中亦惟溫嶠有英略，而嶠又不永年，有以知晉祚之不長。
李慈銘：若羊祜之厚重，杜預之練習，劉毅之勁直，王濬之武銳，劉弘之識量，江統之志操，周處之忠挺，周訪之勇果，卞壼之風檢，陶侃之幹局，溫嶠之智節，祖逖之伉慨，郭璞之博奧，賀循之儒素，劉超之貞烈，蔡謨之檢正，謝安之器度，王坦之之風格，孔愉之清正，王羲之之高簡，皆庸中佼佼，足稱晉世第一流者，蓋二十人盡之矣。
田餘慶：門閥政治，主導者自然是高層門第，是他們與司馬皇權共治。……少數臣僚雖非寒素，但門第卻不甚高者，由於特殊機遇，攀升至舉足輕重的位置，如溫嶠、郗鑑。不過他們也不可能入主中樞，因爲得不到高門的廣泛支持。建康政權像是一間股份公司，東晉皇帝是名義上的業主，輪流執政的門閥則擁有最大的股權，門第是入股的必要條件。……溫嶠、郗鑑門第二流，是靠政治機遇獲取股份。他們難得在中樞獲利，卻能分割地盤，形成東晉的地緣政治格局。他們在地緣政治中各自經營，郗鑑非常成功，溫嶠具有經營成功的能力，卻因不永年而未竟其業。
史籍記載
《晉書·卷六十七·列傳第三十七》
後世紀念
溫嶠墓位於江蘇省南京市鼓樓區，地處郭家山西南麓，於2001年2月發掘，爲長甬道單室穹窿頂磚砌墓，是南京地區迄今正式發掘的墓主身份明確、地位最高的東晉勳臣墓葬。墓葬爲由下水道、封門牆、擋土牆、甬道、墓室幾部分構成，總長7.49米。出土有各類文物80餘件(套)，包括磚質墓誌一方。墓誌基本呈方形，長45釐米、寬44釐米、厚6釐米，文字及方格線刻劃較淺。志文隸書，凡10行104字，字跡清晰。
