考古人員在亥母寺洞窟遺址內進行發掘。
蘭州今年初開始的甘肅武威亥母寺洞窟遺址考古發掘工作近日取得重大進展，出土了4萬餘個擦擦和大量經文殘片，並且出土了一幅唐卡。
“目前已出土4萬餘個擦擦，這是甘肅境內藏傳佛教寺院第一次發現數量如此衆多的擦擦。”甘肅武威亥母寺洞窟遺址考古發掘領隊、甘肅省文物考古研究所研究員趙雪野介紹，除了衆多的擦擦外，還出土了經文殘片，有西夏文、梵文、藏文、漢文等。
“擦擦”是藏語的音譯，指按印或脫模製作的小型泥造像和小塔，也有少數是藏文或梵文經咒。記者在考古現場看到，洞窟的清理加固工作還在進行，考古人員正在從洞窟的泥土中清理擦擦，並且按照工藝、形制等進行分類裝箱。從目前已經歸類的擦擦形制看，主要有脫佛和脫塔兩種。其中脫塔最多，根據塔身形制，可分爲寶階塔、一百零八塔、八塔等，而脫佛相對較少，以手持金剛爲主。
亥母寺洞窟開鑿於西夏崇宗正德年間(1127年至1134年)，是西夏時期創鑿的藏傳佛教密宗靜修之地。1927年武威發生8級地震，洞窟多被震塌，成爲一片廢墟。今年以來，甘肅省對亥母寺洞窟遺址進行發掘，由甘肅省文物考古研究所承擔發掘任務。“由於現存窟門存在不同程度的坍塌，加之很少有資料記載，目前還無法瞭解窟內結構及延伸範圍。”趙雪野說。
據瞭解，上世紀亥母寺出土了大量西夏時期文物遺存，其中西夏時期的唐卡“上樂金剛和金剛亥母如意輪壇城”表明，石窟中尊奉的是藏傳佛教噶瑪噶舉派本尊之一金剛亥母。出土的另一件“文殊菩薩”唐卡上，在文殊菩薩的左右上方兩個重要位置，分別安置了薩迦派和噶舉派的上師，說明在西夏時期藏傳佛教薩迦派和噶舉派在涼州藏傳佛教的傳播中佔有重要位置。
據瞭解，按照發掘計劃，亥母寺洞窟遺址發掘工作將持續3年。
