想必大家中學時期都學讀過魯迅先生的《阿長與山海經》，其中對《山海經》的描述十分特別，說裏面描述了各種奇怪的妖魔鬼怪神仙之類的東西，我們在電視裏也看過一些傳聞《山海經》裏出來的神魔，例如說戰神刑天，被炎帝削去了腦袋，便以雙乳爲眼，肚臍爲口鼻，想必很多朋友一定都會好奇山海經裏面的神獸是是不是真的，跟着本站小編一起來揭祕吧!再來瞧瞧山海經中異獸圖以及實力排名是如何的。
山海經裏面的神獸是真的嗎?
那些深受吧不是真實存在的，而是古人將常見的獸類，拼合對接，再放大若干倍之後的文字描述。
《山海經》簡介：
《山海經》是中國先秦古籍，也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，現代學者均認爲成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
山海經異獸排名排名如下：
九尾狐
《海外東經》：“青丘國在其北，其狐四足九尾。” 《大荒東經》：“有青丘之國，有狐，九尾。”史書中記載，九尾狐成就了“大禹”與“塗山氏”的佳緣，成爲了中國古書中出現的最早的“婚姻中介”，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經》中出現了三次，後來成爲祥瑞和子孫繁榮的象徵。
矔疏
一角馬，闢火奇獸。最早出現在《北山經》：“又北三百里，曰帶山，其上多玉，其下多青碧。有獸焉，其狀如馬，一角有錯，其名曰疏，可以闢火。”
鐘山神
“自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百里。其山神都是馬身龍首神。又名中山神。”(《中次久經》解讀。)
猙
章峨山，千里無草木植被，多碧巖。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子爲食物。
蠱雕
一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。
帝江
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦 無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一隻神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團紅火，六隻腳四隻翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《莊子》、《神異經》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱爲“帝江”。
舉父
崇吾山的畏獸，善於投擲，虎豹畏之。
狸力
櫃山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測狸力善於挖土。
精衛
北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故爲精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
燭陰
鐘山的山神名叫燭陰(燭龍)。燭龍睜開眼，天下便是白晝;燭龍閉上眼，天下便是黑夜;燭龍吹一口氣，天下便是冬季;燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便颳風。他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。
青鳥
《山海經·西山經》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鳥居之。” 郭璞注：“三青鳥主爲 西王母取食者，別自棲息於此山也。”
蜃龍
蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。 蜃頭上有像鹿一樣分叉的角，脖子到背上都生着紅色的鬃毛，鱗片是暗土色的，據說從腰往後的鱗片都是向前逆生的，腳像蛟一樣，前端很寬。 蜃是很稀有的龍，這都是因爲蜃的生育方法的緣故：蛇和雉雞在正月交配，生下一粒很小的蛋，這粒蛋會引來滿天雲雷，雷擊中蛋將它推入土中，在幾十米的地方會變成盤卷着的蛇的樣子。
英招
人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是隻神獸而已。《山海經(西次三經)》有載。
狻猊
龍九子之一。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。
饕餮
饕餮傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化爲饕餮。 山海經有云，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。 亦有傳說爲“龍生九子”的九子之一。 十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵。
窮奇
中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人爲生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。 但是，窮奇也有爲益的一面。在一種稱爲“大儺”的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱爲十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
白澤
崑崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天鬼神之事，自古精氣爲物、遊魂爲變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
渾沌
渾沌是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。
應龍
龍五百年爲角龍，千年爲應龍”，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成爲功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名爲黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。
水麒麟
蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾羣妖。後傳爲異人收服,爲靈山守護。 品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命,王者的神獸.
畢方
中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是隻有一條腿(一說爲只有一隻翅膀)，身體爲藍色、有紅色的斑點，喙爲白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰，據說畢方的出現預示着大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐着蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。
