很多人都不瞭解山海經中有哪些怪獸?接下來跟着小編一起欣賞。
《山海經》，是我國一部富於神話色彩的古老奇書，其內容歷來被視爲荒誕不經;不過今天，則被認爲“隱含着華夏民族早期發展的某些祕密”，而受到了學界的廣泛重視。
《山海經》中最令人矚目的內容之一，便是其中記載了很多上古世界的奇禽異獸。這些怪獸不僅模樣非常怪，通常是由人和各種動物的身體部件組合而成;名字也很怪，叫什麼孰湖、窮奇、肥遺、猾褢等等;而且往往具有預示災祥等神異功能。
其中，還有不少怪獸“食人”。據研究者統計，《山海經》中共出現了12種“食人”怪獸，除少數“其音如吠犬”等外，大部分有一個共同點，就是“食人”怪獸會發出嬰兒啼哭聲。比如：
九尾狐：“又東三百里，曰青丘之山。……有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人;食者不蠱。”
饕餮：“又北三百五十里，曰鉤吾之山。……有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”(狍鴞即饕餮。)
馬腹：“又西一百二十里，曰蔓渠之山。……有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。”
……
對於上述“食人”，學者們有不同解釋：有人認爲這裏的“食”是通假字，是“飼”即餵養的意思，也就是說，這些怪獸能飼養人，供人食用;有人認爲《山海經》中講的這些怪獸，其實都是上古的部落或氏族，所謂“食人”，指的是食俸祿之人，也就是說，這是一個食俸祿的氏族;當然，更多的觀點還是認爲，“食人”即“吃人”，是說這些怪獸都會吃人。
將食人與嬰兒——這兩種截然不同的意象整合在一起，確實很有衝擊力!
一般的看法認爲，這些怪獸之所以發出嬰兒的啼哭聲，是爲了將人引誘過來，好捉而食之。就像《西遊記》裏的紅孩兒，爲了吃唐僧肉，而變作一個赤條條的男孩兒，吊在樹上呼救，引誘唐僧師徒靠近，並趁機擄走了唐僧。
還有些學者看得更深，他們認爲，“食人”表現的是“死亡的毀滅本能”，而“嬰兒”表現的是“原始的生命力”。怪獸在吃人的同時，又作出嬰兒般的行爲，這一神話內容象徵了人或動物所具有的兩面性，即生與死兩種本能。
在古代神話中，表現生死相依相續的內容很多，比如追日的夸父死後，他的手杖化成了一片桃林;而開天闢地的巨人盤古死後，則造就了天地萬物。
從神話的觀點來看，食人的毀滅本能和嬰兒的原始生命力“正如銅錢的正反兩面，共存於一體”。這正是人類文明誕生之初的兩大母題：生與死!
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