衆所周知，《山海經》中記錄了很多上古神明和神獸，即使你沒有看過這本書，對於這些神明神獸的名字和事蹟，也基本不陌生。
那麼在《山海經》中記錄的這麼多神明神獸中，最厲害的是誰呢?當然，擺個擂臺讓他們打一架，是不可能的了。
但我們也可以通過對他們的描述，來尋找答案，其中描述最誇張、最厲害的，我認爲非燭龍莫屬。
燭龍，又叫燭九陰，《山海經》中說他是鐘山之神，人臉蛇身，皮膚赤紅， 身長千里， 睜開眼就是白晝， 閉上眼就是黑夜。
還說他吸一口氣世界就變成冬天， 呼氣變成夏天，這就厲害了，僅僅是細微的睜眼閉眼、吸氣呼氣，就能影響世界的自然變化，要是動作再大點，世界還不得毀滅啊?這個燭龍到底是什麼?爲什麼他會有這麼大的能量呢?
首先燭龍雖然名字中有個龍字，但肯定不是龍，哪有人面蛇身的龍?龍應該只是對他外形的一個形容，很多神都有龍蛇形的特點。
再有肯定也不是山神，哪有這麼大能量的山神?鐘山之神，應該只是發現他的地點，周圍沒有比他厲害的，自然就是這附近的神。
關於燭龍到底是什麼的問題，古今很多專家和學者都對此進行了研究，因此也有很多不同的說法。
一種觀點，說燭龍是火神，燭，很明顯就是火的意思，龍即是神的意思，燭龍就是掌管火的龍，就是火神，而且燭龍和祝融諧音。
祝融我們都知道，是神話傳說中的火神無疑，祝融和燭龍可能是一個神的兩種叫法，表面上來看，這種說法還是有點道理，不過仔細想想，祝融和燭龍根本就是完全不一樣的兩個神嘛，關於他們的描述也各有不同，除了名字諧音，沒有一點相似的地方。
還有一種觀點認爲，燭龍是開闢之神，也就是盤古，因爲在《 廣博物志》等描述盤古的古籍中，盤古的特點和燭龍頗爲相似。
比如說盤古龍首蛇身，噓爲風雨，吹爲雷電，開目爲晝，閉目爲夜，這與燭龍的描述很像，都是一舉一動引起自然變化，這一對比，也很有道理，因爲在《山海經》中記錄了很多我們熟知的神話人物，唯獨沒有關於盤古的直接記載。
對於盤古事蹟的具體記載，最早也是漢代以後纔出現，當然可能更早，只是後來遺失了，如果燭龍就是盤古，那無疑算是對中華神話歷史的一種補全。
但是盤古最重要的一點，開天闢地之事，《山海經》中多處關於燭龍的記載中，都並沒有提及，所以雖然燭龍和盤古有很多相似的地方，卻沒有直接的證據證明他們的關係。
最靠譜的猜測，我認爲燭龍是一種天文景觀，在《山海經》中被稱爲神的東西很多，其中有人類，有的是動物，還有的是自然現象。
古人對世界的認知是很樸素的，對於不能理解或者敬畏的東西，都會稱之爲神，所以說，神並不一定就是具體存在的生物，像燭龍這種身長千里的存在，肯定不是地上的生物，甚至一般的自然現象，也很難達到這麼大範圍，那麼最可能就是在天上了。
在天上的話，也很符合燭龍睜目爲日、閉目爲夜的描述，那麼燭龍很可能就是，上古先民對某種星象變化的描述，比如古人把銀河系看做是一條河，那麼把某種星象看成是一條龍，也是很合理的，燭龍的描述就非常符合這種。
