還不知道：元朝漢人第一胎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
年代久遠，只有野史傳聞，從人口學來看，有這現象，大規模可能性不大，但從戰爭摧殘的思想留在民衆當中結果看，完全有可能。蒙古對中原漢人實行等級管理，漢人爲三、四等。北方漢人爲三等，南方漢人爲四等。每村駐紮一、兩戶蒙古人，蒙古人對漢人有“初夜權”。即漢人新婚娘子，必需給保甲蒙古人享受兩三天“初夜權”，之後纔可以和漢人丈夫同房。
蒙古王公曾經建議，爲了防止漢人反叛，殺光張、王、李、趙四大姓漢人。好在當時元代朝廷也有少數漢官，拼死反對，解釋“漢人可以給你們做牛做馬”，這纔沒有被屠殺。人的性命尚且沒了，何談女人的貞操。當時蒙古採用的是保甲制度，10戶一保，保長是蒙古人或者色目人。
元朝時期的民族壓迫政策，自然是野蠻的表現，這個無須洗白，“以夷變夏”是當時的統治階層最大的統治之術。不過幾百年過去後，對這些“無歷史族羣”，中國人拿着賬本去，又怎麼能說的清?四季有輪迴，天道有好還。中華帝國綿延至今，對這些蠻族(西方也算)如何對待才能既可以彰顯王道，又免遭襲擾，對如今的中國依然有借鑑意義。
在這個角度上，數百年前的“初夜權”、“摔頭胎”等事，作爲歷史記憶，增進民族的警醒文化中，不能避而不談，自欺欺人;也不能自我懷疑，自我否定;也不必拿着賬本去追債——這與現代文明國家之間的侵略殺戮又有不同。
最後，當時的蒙古人也害怕自己的血統被漢人所通化，因此是禁止蒙漢通婚的。這件事是正兒八經寫在正史之中的，可信度還是蠻高的。所以說，摔死孩子這樣的言論，就算不是假的，也是極少數人做的事情，倘若將其放大稱之爲風俗的話，那就太誇張了。
中國的發展從來就不是一帆風順的，從來不缺乏敵人與劫難。近人不知先輩苦難，只以爲這一代遭了大災難，自卑不已，羞憤難當，於是開始自我懷疑，自我否定，往文化根子上，往民族性上，往祖墳上追根溯源，卻忽略了最基本的歷史國情。中華文明“壽多則辱”，反思之所得應爲國民正常的歷史心態尋找歸宿地，而不至於無動於衷，或者數典忘祖，將傳統文化連根拔起。
