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諸葛亮的身份就是漢獻帝嗎 這種說法有沒有依據存在

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.08W 次
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很多人都不瞭解諸葛亮和漢獻帝的事情,接下來跟着小編一起欣賞。

諸葛亮,未出茅廬而知天下三分,助劉備建立蜀漢之政權。後輔佐劉禪,數次北伐中原,後病死於五丈原。其“鞠躬盡瘁,死而後已”之精神爲後世所敬仰。

諸葛亮的身份就是漢獻帝嗎 這種說法有沒有依據存在

劉協,漢王朝最後一位皇帝,是爲漢獻帝也。其一生坎坷,先後成爲董卓、李傕郭汜、曹操之傀儡,雖爲帝王,實則不過是被供奉起來的佛陀而已,並無實權。後受曹丕之脅迫,將帝位禪讓於曹丕,當了個山陽公。

諸葛亮與劉協,原本是八竿子打不着的兩個人,然而,近些年,坊間卻有傳聞,諸葛亮實爲漢獻帝本人,而曹操許都的漢獻帝,不過一冒牌貨耳。

他們給出了許多的理由來驗證這種傳聞的真實性,鄙人將主要理由總結了幾點:

其一,諸葛亮與劉協生卒年皆爲同一年。兩人皆生於181年,卒於234年。

其二,諸葛亮自號“臥龍”。龍爲帝王之象徵,普通人用“龍”爲號,實屬大逆不道。

其三,黃承彥乃大族,何以將女兒黃月英嫁給一個無家世背景的諸葛亮?

其四,諸葛亮不過一農民,卻得劉備親自上門相請。且諸葛亮未出茅廬而知天下三分,太過逆天,除非他是漢獻帝,才能看清天下大勢。

其五,諸葛亮自投劉備後,一直坐鎮後方,前線打仗竟由劉備親自上場。

其六,白帝城託孤,劉備竟說出兒子不行,就讓諸葛亮取而代之這樣的話。

其七,劉備死後,蜀漢之軍政大權皆繫於諸葛亮之手,劉禪作爲正常的帝王,如何能同意?

其八,漢獻帝劉協少時聰穎,長大了卻變得懦弱無爲。

諸位可看,這種分析似乎頭頭是道,如此看來,似乎諸葛亮真就是劉協本人一般。但是,粗看似覺有理,卻完全經不住仔細推敲。

諸葛亮的身份就是漢獻帝嗎 這種說法有沒有依據存在 第2張

其一,兩人生卒年皆爲同一年,就能判斷兩人是同一人?若以這個觀點而論,這世上豈不是有許多人都只是分身而已?再者,既然已經調換了身份,那麼在許都的就是一個冒牌貨,曹操用這個冒牌貨欺騙世人。既然已經欺騙了幾十年,世人已經相信那位山陽公是真正的漢獻帝,那兩人爲何非得同一年去世?

其二,古時帝王自稱是真龍天子,龍是皇族象徵。但這並不意味着民間不可以使用龍這個字,就拿同一時期的趙雲而言,不也是字子龍嗎?

其三,諸葛亮一家其實並非小族。其先祖諸葛豐做過司隸校尉,其父諸葛珪做過泰山郡丞。其叔父諸葛玄還曾被袁紹任命爲豫章太守,只是沒當成而已。

其四,諸葛亮雖躬耕於南畝,但卻並非不問世事。他的岳父黃承彥,好友徐庶、崔州平,水鏡先生司馬徽等,都是見多識廣之人,這些人經常坐而論道,以諸葛亮之聰明才智,將天下大勢盡收腦中,規劃出三分天下之計,並非難事。再者,當時的魯肅其實也跟孫權提出過類似的戰略規劃。

其五,諸葛亮在前期,實際上更多扮演的是蕭何的角色,穩定後方,所以纔會有劉備帶着龐統、法正這些人去搞軍事。如果這也能說明諸葛亮是漢獻帝的話,那麼蕭何是不是可以說是秦二世或者扶蘇呢?

其六,白帝城託孤,實際上並非諸葛亮一人,還有一個李嚴。更多人認爲的是,劉備之言實際上是試探諸葛亮,若是諸葛亮真敢取而代之,恐怕活不了多長時間。

其七,關於劉禪這個人,一部分人認爲他是扶不起的阿斗,一部分人認爲他是一個真正的聰明人。無論是哪一種人,將軍政大權交由諸葛亮掌管都能說得過去。如果劉禪是個傻子,他只想吃喝玩樂,將軍政大權交給諸葛亮是最好的選擇,自己不用管理朝政,樂得清閒。如果劉禪是個聰明人,那麼他只能將大權交給諸葛亮。以當時的歷史背景而言,只有諸葛亮的策略才能保住蜀漢政權。何況,劉備還讓劉禪認了諸葛亮爲相父呢。

其八,少年聰明,長大後變得愚昧的人,歷史上比比皆是。最簡單的例子就是北齊,北齊那麼些個皇帝,哪一個不是少年聰明,但成年之後,或者當皇帝之後就變成了神經病。

諸葛亮的身份就是漢獻帝嗎 這種說法有沒有依據存在 第3張

因此,鄙人認爲,所謂諸葛亮即漢獻帝之說,純屬博人眼球,無稽之談耳,不足信也。曹操殺董承等人若是爲了殺掉那些認識漢獻帝的人,那麼荀彧這些人爲何不指出?再者,若諸葛亮真是漢獻帝,他爲何不表明身份,振臂一呼,那曹魏豈不是可以成爲下一個袁術?

許多人認爲,史書記載並非都是事實,所以歷史就應該大膽假設。大膽假設沒錯,但也應該小心求證纔是,如果沒有證據,鄙人認爲,史書至少比猜測的東西可信得多。請選中你要保存的內容,粘貼到此文本框

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