今天小編給大家準備了：尚方寶劍，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
我們都看過一些的歷史電視劇，發現有的人都會說一件兵器，這個就是尚方寶劍，可以殺所有的貪官，可以先斬後奏，那麼在歷史上真的就有尚方寶劍嗎?
“尚方”這是一個專門爲那些個皇帝和皇族的人制造一些刀劍還有別的兵器的一個機構。這個機構在秦朝的時候就有了，慢慢的到了漢朝的時候就已經很有名氣了，因爲“尚方”這個機構作出來的兵器，非常的鋒利，有的甚至可以將一頭牛或者是一匹馬攔腰斬斷。這個兵器有有人說是“斬馬劍”我們都知道在古代的時候，因爲儒家的思想，所有的人都比較重視禮法。因爲這個機構做的兵器只能是在皇族的人才能使用，所以說這個寶劍就產生了一個很好的名字，那就是可以擁有皇族的特權。
“尚方寶劍”這個稱呼最早的時候是在西漢的時候，那個時候的一個大清官就告訴了漢成帝，說是希望可以賜給自己一把尚方斬馬劍，這樣自己就可以殺了那些個貪官。但是那個時候的漢成帝並沒有賜給他尚方寶劍，反而是差點殺了這個大貪官，所以說在以後的朝代裏面，說有的清官就都想擁有一把尚方寶劍，這樣就可以殺掉那些個比自己級別大的貪官，可是這也僅僅是那些個清官們心裏的一個美好的願望!
這個尚方寶劍就是一個名字，但是卻象徵着自己可以專斷的權利，如果誰要是得到了尚方寶劍，就連受劍的儀式也是非常的隆重的，在元朝的時候那個時候忽必烈的皇后因爲得了一場大病，宮裏面的御醫都沒有什麼辦法治好，但是有一個外面的道士卻是治好了皇后的病，然後就是這個時候的忽必烈非常的開心。就賜給了這個道士一把尚方寶劍，在賜尚方寶劍的時候所有的大臣們都來了，全部都來觀禮。雖然這把尚方寶劍這個道士沒有拿出來用，在政治還有軍事上面都沒有用到!我們所說的尚方寶劍的制度，其實是在明朝的時候纔有了我們現在理解的意思，明朝的萬歷年，才賦予了可以專斷，專門殺一些大貪官，比自己官級大的人不用經過上報，就可以直接殺了他們，那個時候的寧夏叛亂，萬曆皇帝就賜給了當時是總督的還有一個巡撫每人一把尚方寶劍。之後就贏了那一場戰鬥的勝利!從此以後就有了，賜尚方寶劍，可以用來自己專斷，專殺一些貪官或者是亂用權力的官員，這樣就可以省去了很多的時間。到了崇禎十七年的時候，李自成打到了山西的時候，那個時候的崇禎皇帝還因爲賜尚方寶劍的時候弄出了一場鬧劇呢!
尚方寶劍這個只是反映出來一種人的觀念，我們來看一下歷史上，就算是在漢朝唐朝的時候還有就是在明朝清朝的時候，只是一個人們心中一個權力的象徵根本就沒有我們在電視居中看的那樣厲害，真正厲害的時候也就是在明朝的中後期的時候，他纔有了一點的那樣的權利，其他的時候只是一種皇帝給官員們的一種賞賜。
我們都說那個時候的包青天的三個鍘刀就相當於是一種尚方寶劍，其實這不是一樣的概念，因爲那個時候的包青天，人家做的官已經相當於是一個公安局的局長，而且是首都的官員，人家的權利那就相當於是一個部長級別的，人家的權利你可以想一下，那些個官員其實都沒有他的官大，所以說他纔會是什麼人都不怕，並不是因爲那三口鍘刀。
所以說尚方寶劍根本就沒有那麼的厲害，只是當做一種上好的兵器把玩就行，可不要再相信可以殺一些貪官什麼的話了，電視劇有的時候也是不準確的，當做無聊時候的一種消遣就可以了!
