還不知道：宋朝豬肉的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
我們在四大名著中的《水滸傳》常常可以看到，梁山好漢一進小店，高呼店家：“小二來兩斤黃牛肉!”，水滸傳裏也詳細描寫過魯智深五臺山吃狗肉的形象，也用了大幅度筆墨寫了宋江與戴宗李逵等人在江州吃魚。但是，作爲當代中國人最普遍的主食肉類豬肉，原著中卻基本沒有提及，這是爲什麼呢?
古代人，尤其是宋朝以前對豬肉其實很不待見，《禮記》中就有寫到“諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍(豕就是豬的意思)”，由此可見古代人認爲豬肉地位在牛羊之後。
在李時珍所寫的《本草綱目》中，對豬肉就有如下的見解：“豕，「氣味」加豬肉：酸、冷、無毒(一般豬肉：苦、微寒、有小毒。)豬油：甘、微寒、無毒。豬肝：苦、溫、無毒。”李時珍認爲豬肉的口感並不好，吃下去對人的身體也並不健康。
豬肉另外一個不受歡迎的原因，便是始終給人一種不乾淨的感覺，不光是古代，以至現代的一些農村，很多人家圈養豬通常都是把豬圈養在廁所旁邊，豬食雜，無論是什麼東西，都吃下去，更喜歡在污泥糞便中打滾，《百草綱目》引用《林氏小說》的話指出：“豕食不潔，顧謂之豕，水畜而性下喜穢也。”
豬肉在宋之後普及，很大一部分原因是因爲豬肉愛好者大文學家蘇東坡大力推廣，可是他自己在詩文《豬肉頌》也寫到：“黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮。”
這能夠看出，古代的生產力低下，即便是最普通低廉的豬肉，尋常老百姓還是沒有能力把它當成主食。而宋朝的達官貴人，是不屑於去吃始終和污穢爲伍的豬身上的肉的。即便是蘇東坡，也是在被貶官落魄之後，方纔降下身份，做一鍋東坡肉的。
那麼《水滸傳》中好漢們動輒數斤羊牛肉，這是否是真的呢?周朝羊肉通常作爲祭祀品出現，慢慢往後，羊肉也只能出現在達官貴人的餐桌，直至宋朝，羊肉才慢慢普及，其中很大一部分原因是因爲公元1005年，北宋和遼在經歷了二十五年的戰爭之後簽訂下了《檀淵之盟》。
雙方貿易正常化，遼國的大量牛羊來到通過貿易來到宋朝，羊不再是那麼稀缺的產物，也搬上了尋常人家的餐桌，兩國爭奪的燕雲十六州有着好的牧場，本來就是優質牛羊的出口地。在戰事平息之後，羊的產量大大提高，也促進了羊的普及化。但是《水滸傳》的年代是在簽訂和平協議之前，梁山好漢偶爾吃上一頓羊肉可以理解，頓頓珍饈就太不現實了。
至於牛肉就更過於虛假了，牛一般每次只能生一胎，產量少，在古代以農耕爲主的農業社會，是戰略物資，有重大的作用，朝廷會頒發對耕牛的保護法，私殺耕牛的人要受到刑罰，除了天子和王朝統治最高層，宋朝人基本是吃不到牛肉的，《水滸傳》裏偏偏提的吃得最多的就是牛肉，更多的原因，可能是一種反抗精神的宣傳吧。
