清朝滅亡後爲何很多人不剪辮子，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
清朝的滅亡，代表着封建帝制的結束，社會也走向了一個全新的時代。而在清朝初期，發生過一件讓漢民族本身的衣冠傳統斷代的事情，那就是剃髮易服，有很多人因此而死，但更多的人爲了生存，不得不照做。等到清朝結束統治，進入新的時期的時候，要求把辮子都剪掉，可爲什麼這個時候還是有很多人不願意呢?
我們對於清朝時期人們的印象一般都是“大辮子”，這是因爲在順治二年六月，清軍佔領南京之後，爲了顯示滿族人統一了天下，多爾袞希望所有的清朝人都可以用滿族的習俗生活，於是，他便以皇帝的名義發出了一條言辭強烈的詔書，“自今佈告之後，京城內外限旬日，直隸各省地方，自部文到日，亦限旬日，盡令剃髮。遵依者，爲我國之民;遲疑者，同逆命之寇，必置重罪。”
從上面這段話中我們可以看出，多爾袞要做的事情十分簡單，就是讓人們剃髮。然而，古人認爲“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，因此，在他們的眼中，頭髮是不可以隨便剪的，所以多爾袞的這項詔令受到了很多人的反對，甚至發生了“江陰八十一日”、“揚州十日”等事件。不過爲了生存，大部分的人們還是照做了，並且綁起了大辮子。
有趣的是，辛亥革命發生後，清王朝已然走向了滅亡，但是當時任中華民國大總統的孫中山發佈“剪辮令”的時候，也受到了很多人的反對。對此，有這樣的記載“滬上光復已兩月有餘，辮子仍未除淨，而各界同胞尚有心懷猶豫，躊躇不剪者，是滿賊之醜俗猶存，民國之聲威有損。”
(“剪辮令”的內容如下：“滿虜竊國，易吾冠裳，強行編髮之制，悉從腥羶之俗。……今者清廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國之民。……凡未去辮者，於令到之日限二十日，一律剪除淨盡，有不尊者以違法論。”)
爲了促使人們剪辮子，民國政府甚至爲剪髮辮之人免費提供飯菜，但是一些因此而剪辮子的人卻是一邊吃飯一邊哭泣的，並且在臨走之時還將自己的辮子收好並帶了回去，以便讓自己的親人在自己入殮時將其放入。那麼問題來了，爲何人們不願意剪辮子呢?
其實這也很好理解，主要有兩方面的原因。第一個原因和當時的剃髮是一樣的，當時的人們認爲頭髮受之父母，剪頭髮是對父母不孝的行爲。同時辮子剪完之後，自己頭髮和之前相比少的可憐，自然是對比鮮明的。第二個原因，經過了兩百多年的發展，留辮子在人們的眼中已經成爲了根深蒂固的認知，當有一天，有人突然讓他們剪頭髮之時，他們自然是不能接受的。
