《日本新華僑報》：在甲午戰爭前，福澤諭吉提出了“脫亞論”，稱中國和朝鮮的“民衆並國家均不思進取”，日本“勢必拒此東方之惡鄰”，其論調被認爲是甲午戰爭的主導思想。福澤諭吉提出“脫亞論”的背景是什麼？
橫山宏章：日本確實對中國進行了侵略。一般中國人認爲，日本侵略中國有兩個思想源頭，一是源自吉田松陰，也就是伊藤博文他們的老師；一個源自福澤諭吉的“脫亞論”。
我認爲，中國人在討論“脫亞論”的時候，有些誤解在裏面。首先，福澤諭吉主張的不是“脫亞論”，而是“脫亞入歐論”，真正想強調的是“入歐”，不是“脫亞”。因爲中國是漸漸衰落，而歐洲是漸漸興起。於是福澤諭吉就考慮，日本到底該走哪一條路呢？該走清國的集權主義道路，也就是亞洲道路，還是該走讓主權歸民的道路，也就是歐洲道路。他想來想去，認爲日本如果想強大起來，就應該走歐洲道路，所以才提出“脫亞入歐論”。他不是想脫離亞洲，只是選擇了歐洲而已。在福澤諭吉看來，歐洲強大起來的主要原因，是有了立憲制度，把主權歸民，讓每個國民都有清醒的意識。
在日清戰爭（中國稱甲午戰爭）前，李鴻章曾讓強大的北洋水師開着“東洋第一鉅艦”到長崎，這令海軍力量薄弱的日本感覺到了一種“中國威脅”，也讓日本意識到，單憑軍事力量是打不過中國的，唯一能跟中國對抗的，是國民的團結力，國民的強大意識。但這絕對不是侵略中國的思想源頭。
