馬國翰，字詞溪，號竹吾，是清代著名學者、漢學家、藏書家。他19歲考上秀才，之後便開了一家學堂，教書近20載，在1831年中了舉人，歷任陝西敷城、石泉、雲陽知縣。看起來這個馬國翰不過就是一位封建社會再普通不過的讀書人了，對不對?實際上，馬國翰大有來頭!
一開始我們不是說了這個馬國翰是位教書先生麼，在教書育人的過程中，馬國翰對許多珍貴古籍的散失深感痛惜，最後他決定要做一份古書輯佚工作。在教書的時候，只要見到了異書他便細心地抄錄下來;當了官以後，他也把自己大半的收入拿出來買書。據說馬國翰收藏了57000餘卷書!
後來馬國翰乾脆把這些收集到的書整理在一起，合成了一部《玉函山房輯佚書》，包含了594中佚書，分經、史、諸子3編、33類，成爲了我國最大的私家輯佚書，有很高的歷史價值。
收集各種殘書古卷自然是馬國翰的愛好，但是在這個世界上能一生堅持一個愛好的人卻很少。那麼，除了收集古書，馬國翰還有其他特質嗎?他是個怎樣的人呢?我們可以通過一個“殺人案”來了解他。
道光年間，馬國翰升任爲陝西隴州知州，他接到一位名叫車德源的老人的報案，老人說他的兒子車三才被人殺死在趙義桃園中。馬國翰立刻派人去請仵作驗屍，他則帶着一幫衙役們趕往犯罪現場。
此時是桃子成熟的季節，整個趙義桃園都瀰漫着桃子的香甜，但是在場的所有人心情都是沉重的，根本無暇顧及這些。距離屍體越近，空氣中的那絲血腥味就越濃。趕到現場以後，馬國翰看到的是車三才倒在血泊中，他的腦袋嚴重受創，屍體旁邊有一塊沾滿血跡的石頭，一看就是作案兇器。
馬國翰在車三才的懷裏發現一隻女人的靴子，靴子被布包裹着，刺繡精美，一看就不是普通女子的。可是爲什麼只有一隻呢?這隻靴子的主人是誰呢?跟車三才的死有什麼關係?
馬國翰正在沉思，突然聽到圍觀人羣中有一聲極其細微的聲音“呀!那不是......”後面的馬國翰沒有聽到，他擡起頭，鎖定了剛剛那名說話的女子，質問她是誰，是否知道這隻靴子的主人，那女子稱她叫錢曉妹，這靴子是她的好友三官的，三官的父親便是這桃園的主人趙義。
案件有了新的突破，馬國翰立刻命人召來趙三官。趙三官來了，此女生得落落大方，看起來不像是殺人的兇手。但馬國翰不露痕跡，只說請三官來吃頓飯，順便問問案情而已，實際上他在飯菜中下了麻沸散，等三官中招以後，他立刻就讓官媒檢驗三官是否是清白之身，結果三官是清白的。
等三官醒了，馬國翰問她靴子的事，三官說她的靴子丟了有一個多月了，就是在桃園的小屋子裏丟的，平常她住在桃園看守。上個月她母親生病，便是錢曉妹來幫她看桃園的，那靴子也是在那段時間不見的。
馬國翰瞭解了始末，又讓人把錢曉妹叫來，他一見到她就肯定的說“你把靴子送給你的情郎了!”錢曉妹否認，於是馬國翰讓官媒驗身，結果發現錢曉妹不是清白之身。錢曉妹見兜不住，只好說了實話，原來有一天三官的未婚夫司徒政帶着兩位好友車三才、周木連來過桃園，她見司徒政一表人才，就起了奪人未婚夫的心思。剛好晚上她聽見司徒政敲她的門窗要與“三官”私會，她便假冒三官與他私會了三個晚上，結果第四個晚上即案發當晚人沒來，那靴子也是她送給司徒政的。
馬國翰認爲司徒政的嫌疑很大，可是等他召來司徒政以後，那司徒政竟是根本不承認，最後對他用了大刑他才招供的，只不過看起來像是屈打成招。馬國翰心中懷疑，便注意到這個案件中的另一個人周木連。他問周木連的第一句話就是“讓司徒政去私會三官的人是你!想必那幾天都是你假扮司徒政去的吧!”周木連不承認，於是馬國翰讓錢曉妹來聽聲音，結果確定於她私會的人就是周木連。
原來，那天周木連看上了三官，便在夜晚假扮司徒政與三官私會，誰知道三官也是假的。他要了三官的靴子，結果被車三才發現了，車三才讓他去給司徒政道歉，他不聽，結果車三才執意要告發他，他就衝動的殺了三才。
馬國翰查案縝密，絕不冤枉一個好人，看來是個好官吶!
