諸葛亮爲什麼會自比爲管仲、樂毅,他們有何特別之處?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
《隆中對》開篇寫到：“亮躬耕隴畝，好爲《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。”意思是說，諸葛亮沒成名之前也會在地裏幹活，幹活的時候喜歡唱個小曲兒。他身材好大，且自命不凡，常常把自己與先賢管仲、樂毅相比，當時的人都認爲他有吹牛的嫌疑，並不相信他的話。
後來，劉備三顧茅廬請出諸葛亮，他助劉備取荊州、益州，割據蜀中以圖天下，建立了一番功業，證明了自己並非浪得虛名之輩。這個故事告訴我們，不要嘲笑一個有夢想的人，萬一實現了會打臉。
可是問題來了，古代先賢不勝枚舉，諸葛亮爲何要自比管仲、樂毅呢?難道周公、伊尹不如管仲、樂毅?難道張良、蕭何不值得諸葛亮去效仿?當然不是，諸葛亮之所以把管仲、樂毅視爲自己的楷模與當時的天下大勢和自身的抱負有很大關係，要想了解這一點，我們還需先了解一下管仲、樂毅。
管仲，名夷吾，春秋時期齊國人，輔佐齊桓公成就霸業，被後世尊爲“春秋第一相”。
管仲出身落魄貴族家庭，家境並不殷實。他曾與好友鮑叔牙一起做生意，每次分利潤的時候管仲都要多那一份，鮑叔牙並不因此認爲管仲貪婪，因爲他知道管仲家裏窮，需要這些錢財生活。管仲也曾做過士兵，打仗時卻總是衝在最後面，撤退時卻衝在最前面，鮑叔牙也不因此認爲他貪生怕死，因爲他知道，管仲家中有老母需要奉養。所以，管仲曾感嘆：“生我者父母，知我者叔牙。”
管仲的仕途也非一帆風順，但他心懷抱負，一心想要擇明主，成就一番事業。起初，他輔佐公子糾，後來公子糾在奪君位的鬥爭中失敗被殺。與他一同輔佐公子糾的好友召忽爲公子糾自殺殉葬，管仲卻活了下來，因爲他非常清楚自己並非爲了某一個人活着，而是爲了社稷，爲了一展抱負而活。
後來公子小白繼位，這便是齊桓公。鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲，管仲以王霸之業向齊桓公進諫，齊桓公大喜過望，拜管仲爲相。此後，管仲輔佐齊桓公“尊王攘夷”、“九合諸侯，一匡天下”，成就了千秋第一霸業。
管仲不但是一個政治家、軍事家，同時也是一個改革家、思想家，他的思想理論被記載與《管子》一書中，它集各家之所長，是一部很有實踐性的著作，爲戰國時的“百家爭鳴”打下了很好的基礎。
樂毅是戰國時期趙國人，魏國大將樂羊的後人。他在趙國進入仕途，趙武靈王死後前往燕國。此時，燕昭王在位，燕國剛剛經歷了一場內亂，這場內亂由於齊國的介入幾乎使燕國亡國。
燕昭王繼位之初燕國百廢待興，求賢若渴，樂毅恰在此時入燕，得到了燕昭王的賞識，官拜亞卿。
燕昭王一心想要讓燕國強大，同時尋求向齊國復仇。當時齊國的國君是齊愍王，曾與秦國的秦昭王一同稱帝，號稱“東西二帝”。後來雖取消了帝號，但這足以證明齊國的強大。樂毅認爲，齊國曾是霸主之國，雖然已經過去很多年，但根基仍在，仍然是一個不可輕視的強國。他建議，燕國若要復仇必須聯合各國一同討伐，齊國強大侵擾各國，若去遊說各國一同伐齊，定能得到支持。
燕昭王聽從了樂毅的意見，派人聯絡趙、魏、楚三國，然後又遊說了秦國，共同攻打齊國。樂毅率五國之軍與齊軍在濟水激戰，齊軍敗退臨淄。樂毅認爲，五國聯軍各懷心思不易長期作戰，便許以各國好處讓他們回國了。隨後，樂毅親率燕國精銳繼續攻打齊國，他用了五年的時間攻下齊國七十多座城池，齊國幾乎亡國，燕昭王的大仇得報。
樂毅憑藉自己的功績名垂青史，後來，燕昭王去世，新的燕王不相信他，將他調離前線。樂毅擔心被謀害，逃往趙國。他在趙國給燕王些了封書信，名爲《報燕惠王書》，書中陳述了自己的思想和對燕惠王的知遇之恩，使得後世得以更全年的瞭解他。
管仲、樂毅都是濟世之才，生逢亂世，渴望遇一明主，投身社稷，建立一番不世功業。諸葛亮恰也生逢亂世，漢室傾頹，諸侯割據，他自認才華出衆，也想得遇明主，建立一番功業。
亂世之中羣雄並起，諸葛亮卻遲遲等不來明主，故此隱居隆中。他在等待自己的齊桓公、燕昭王出現，最終他等來了劉備，定下三分天下的大計，得以名垂青史。
諸葛亮自比管仲、樂毅，不單單是欽佩他們的才華，也是因爲他們的際遇相似。才學之士總會把自己與歷史名人對號入座，諸葛亮也不例外。
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