同樣都是名相,諸葛亮爲何自比管仲不比蕭何?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
首先要明確，這三個人都擔任一國之相，那麼管仲、蕭何以及諸葛亮，各自的成就以及治國理念都是什麼，弄清楚了三個的異同之處，這個問題的答案，自然也就得出了。
先說管仲，作爲齊桓公稱霸的最得力助手，實際上管仲完全掌管了軍國大事，齊桓公基本上就是負責吃喝玩樂，偶爾出去耀武揚威的外交一下。齊國的政治、軍事、經濟這三個國家最重要的職能均由管仲負責，並且都做出了很大的成績，他對內大興改革、富國強兵，對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成爲春秋五霸之首。而管仲的思想是屬於法家流派，雖然那個時候還並沒有系統的法家思想，但從管仲執政的種種言論跡象中，可以看到很濃烈的法家氣息，而管仲也被稱作是“法家先驅”。
再說蕭何，作爲漢初三傑中存在感最低的一個，實際上蕭何的官位與權力是最高的。作爲劉邦的丞相(後進封爲相國，相國位在丞相之上)，蕭何一直在後方負責組織生產、運送軍糧，訓練士卒這類後秦工作，雖然沒有韓信、張良出的風頭多，但蕭何的工作纔是實打實劉邦集團最爲核心的權力。在政治主張上，蕭何崇信無爲，喜好黃老之術，也正是從蕭何這開始，給漢初七十多年奉行黃老無爲之治定下了基調。
最後再來看諸葛亮，這個大家都很熟悉了，當然大家熟悉的可能大多是演義中諸葛亮多智近妖的軍事才能。但實際上，諸葛亮的軍事如果打95分的話，政治就是100分。中國古代和諸葛亮同樣出色的政治家，大體上看並不多，所以諸葛亮同管仲類似，都是軍政一把抓，也都做出了很出色的成績。最爲重要的是，諸葛亮是一個地地道道的法家，(插句題外話，劉備也是，所以君臣二人之所以投緣，很大可能是政治主張相近)諸葛亮以嚴法治蜀聞名後世，陳壽評價諸葛亮治蜀“賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也”。
所以，諸葛亮自比管仲而非蕭何，原因有二，其一是諸葛亮自負政軍皆通，可以上馬管軍下馬管民;其二是同爲法家，諸葛亮在思想上與管仲更接近。
