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三國魏國名士阮籍詠懷詩如何

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三國魏國名士阮籍詠懷詩如何

阮籍最爲著名的優秀詩作就是他的八十二首《詠懷詩》,他的那八十二首《詠懷詩》頗有歷史上著名的建安文學的傳統風範,通過自己手中的筆來直言表達自己的情感,抒發自己對建功立業的渴望與懷有的遠大抱負。

三國魏國名士阮籍詠懷詩如何


詠懷詩其實就是一種通過詩句來表達抒發詩人情感的詩作,它所表現出來的感情大多是詩人對於社會現實的感悟,對於自然生命的思考,對於個人情況的把握,以及對於自己的人生和未來的設想與追求,因此,我國古代的詠懷詩其實可分爲三大類,一類是淑世情懷,一類是超世情懷,還有一類則是遊世情趣。

阮籍的八十二首《詠懷詩》可堪稱詠懷詩的經典代表作,他的《詠懷詩》不僅繼承了建安文學的優秀傳統,同時也拓展了五言詩的寫作範圍,不論是在技巧還是寫作格式方面都進行了一定的創新,對後世產生了非常大的影響。

阮籍的八十二首《詠懷詩》其實是他面臨魏晉時期非常黑暗的社會政治的壓迫下爲抒發自己的不平與痛苦而所作的詩作。在當時那個時期,阮籍雖擁有一身才華與遠大的濟世之志,但是當時魏晉在司馬氏族的統治管理下,社會政治出於無比黑暗混亂的狀態,阮籍沒有可以施展自身能力的舞臺,只能每日撫琴喝酒,藉着酒意來抒發自己的不甘與絕望。因此,八十二首《詠懷詩》表現了阮籍對當時社會政治的深刻思考,對黑暗政治的悲哀與絕望,同時也表達了自己的遠大抱負與施展自身才華的渴望。

三國文學家阮籍個人資料簡介

阮籍,字嗣宗,三國時期魏國人士,家鄉位於現今的河南。他是一名頗爲著名的詩人,著有衆多優秀的詩作,被世人稱爲竹林七賢之一。阮籍還是一名思想家,在思想方面也頗有成就。

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阮籍的父親是阮瑀,是歷史上有名的建安七子之一,也是頗爲出名的詩人、散文家。他的族父同時也是他的族兄阮武學識淵博,既是阮籍的知己也是阮籍的老師。阮籍在三歲時就失去了父親,由他母親獨自一人將他撫養長大。失去父親後,阮籍家家境越發貧寒,因此,阮籍從小學習就非常勤奮,再加上天賦極佳,後得以成就才名,八歲時就能成章。因爲喜好研究學習儒家經典,阮籍就將那些不慕榮華富貴、品行高尚的古代賢士作爲自己學習的榜樣,在政治上也頗有濟世之志。並且在習文的同時,阮籍還學習武藝,真正堪稱文武雙全。

阮籍也曾踏入仕途,然而他一生中初次踏入仕途卻是被人所迫,本已拒絕當時擔任太尉一職的蔣濟的邀請,但是在衆人的勸說下,阮籍也不好推託,只能無奈答應,勉強就任不久後就告病辭官了。阮籍後又先後出任尚書郎等職。

阮籍不管在詩作方面,還是在思想方面都有一定的成就,爲人品行高尚,才情極高,他促進了五言詩這種寫法的發展,他的優秀詩作至今仍舊被世人流傳,他的思想行爲在歷史上也起到了不可忽視的影響。

文學家阮籍的兒子是誰

阮籍的兒子是阮渾。據世說新語記載,阮渾長大成人後,樣貌氣質都與父親十分相像,十分羨慕竹林居士的生活,也想跟自己的父親一樣放達。阮籍的狂放在魏晉名士中也非常出名,常常做着不符合禮法的事。比如還在孝期時就當衆飲酒作樂,對美女調笑,有失世家體統,這在當時很出格。

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其實在阮家放達的人並不只有阮籍一個,根據歷史記載,阮家子弟大多喜歡談玄遠,有放任的家風,所以阮渾也想要放達是順理成章的事。可是放浪的阮籍這回拿出了父親的威嚴,他警告自己的兒子不許做向父親一樣放浪的生活。那時的阮籍頭腦非常清醒,不像往常一樣因爲喝醉酒而睡眼朦朧。

放浪的父親卻不許自己的兒子放浪,其中的原因耐人尋味。其實年輕的阮渾只看到了父親瀟灑的姿態,卻不知道他爲什麼要這麼放肆地生活。阮籍身處時代的政治環境並不同尋常,每天都有人在死去。阮籍放浪是爲了尋求精神的暫時安定的地方。乖僻的行爲,放誕的言論是在高壓政治下明哲保身的最好的方法。阮籍看作自由自在的生活背後有着的是無邊無際的痛苦。魏氏春秋中記載阮籍經常在獨駕中痛苦,這哪是阮渾能夠理解的。

有人認爲阮咸也是阮籍的兒子,但兩人只是叔侄關係。阮咸的作風和叔叔一樣,狂放之態有過之而無不及。叔侄兩人經常不論輩分地在一起肆意酣暢。

三國名士阮籍三哭是什麼

據傳,阮籍一生曾哭過三次,還不只是像普通人那般的哭,阮籍三哭一爲母親,二爲兵家女,三爲窮途。傳聞,阮籍的那三聲哭頗有傳說中的神功隔山打牛的效果。除了哭聲與常人不同,阮籍的三次哭號還飽含着一定的意義,都表達了他對當時政治黑暗的不滿與絕望。

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阮籍的一哭的原因是他母親的去世。阮籍在很小的時候就失去了父親,是他的母親獨自一人將他撫養長大的,因此他特別孝敬愛戴他的母親。阮籍的母親去世時,阮籍正在和別人下圍棋,當母親去世的消息傳來,他的對手要求停止,但是阮籍卻鐵青着臉不肯就此停下,一定要決出個勝負。等到下完棋後,阮籍飲完兩斗酒後才徹底放聲大哭,並且還吐血數升。在他母親下葬時,阮籍喝酒吃肉後才向母親的遺體告別,並且痛哭吐血。雖然阮籍的某些行爲有些不合禮法,但是從他的痛哭與吐血中可以看出他對他母親深深的愛,同時他也由母親的死想到了自己理想無法實現,一身才華卻無法施展的人生狀態,更加悲從中來。

阮籍二哭是爲兵家之女而哭。兵家之女既有才華,又有美貌,卻在還未出嫁時就已身亡。阮籍從兵家之女的情況聯想到了自己,他自己身負極高的才華和學識,卻得不到施展,無法實現自己胸中的抱負,只能任憑時光飛逝,虛無度過人生。

阮籍三哭是發生在他駕着馬車四處遊蕩時,不論道路有多崎嶇,阮籍一直駕車前行,直到行至路的盡頭,他突然淚流滿面,哭嚎出聲,之後調轉車頭,換了一條路走,但是又走到了盡頭,再次嚎啕大哭。在這次哭中,阮籍從無論怎麼走都會行至盡頭的情況想到了當下窮途末路的知己,不由悲從中來。

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