文章
陸游 〔宋代〕
文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人爲?
君看古彝器，巧拙兩無施。漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何爲者，豪竹雜哀絲。後夔不復作，千載誰與期?
譯文
文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。
純白沒有瑕疵，並不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器(青銅祭器)，精巧、笨拙都不能改變。
漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異。
胡人的音樂是怎樣的?就是一些管絃與絲竹。
後夔(傳說是舜的樂官)不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬呢?
簡析
爲了說明這個道理，作者在提出問題以後，舉了正反兩方面的例證，最後發出不能復見後夔的感概。其實作者所說的“天成”，並不就是大自然的恩賜，而是基於長期積累起來的感性印象和深入的思考，由於偶然出發而捕捉到靈感。只要能做到“純粹無瑕疵”和“巧拙兩無施”，便是好文章。清人劉熙載說：“西江名家好處，在鍛鍊而歸於自然。放翁本學西江者，其雲：‘文章本天成，妙手偶得之。’平昔鍛鍊之功，可於言外想見。”
參考資料：完善1、廣西壯族自治區課程教材發展中心.初中語文閱讀.第四冊.北京：教育科學出版社，2003.12(2013.10重印)：172-173
陸游
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日)，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。
