【原文】
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【註釋】
1、太行山：在黃土高原和華北平原之間。
2、王屋山：在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。
3、方：指面積。
4、仞：古代長度單位，以七尺或八尺爲一仞。
5、冀州：古地名，包括現在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區。
6、河陽：黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。
7、且：副詞，將近。
8、面山而居：面對着山居住。
9、懲(chéng)：戒，這裏是“苦於、爲......所苦”的意思。
10、塞(sè)：阻塞。
11、迂(yū)：曲折、繞遠。
12、聚室而謀：集合全家來商量。室，家。
13、汝：你。這裏做複數看，爲“你們”的意思。
14、畢力平險：盡全力剷除險峻的大山。
15、指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。
16、漢陰：漢，就是漢水;陰，山的北面或水的南面叫陰。
17、獻疑：提出疑問。
18、以：憑藉。
19、雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
20、損：：削減。
21、曾(céng)：副詞，加強否定語氣，可譯爲“連……也……”，常與“不”連用。
22、魁父：古代一座小山的名稱，在現今河南省開封縣陳留鎮境內。魁(kuí)。
23、丘：土堆。
24、置：安放。
25、且：況且。
26、焉：疑問代詞，哪裏。
27、荷(hè)：扛的意思。
28、夫：成年男子。
29、箕畚(jī běn)簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這裏是用箕畚裝土石的意思。
30、孀(shuāng) ：孀妻，寡婦。
31、遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。
32、齔(chèn)：兒童換牙齒，乳齒脫落後重新長恆齒。這裏始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。
33、寒暑易節：冬夏換季，指一年的時間。易，交換。節，季節。
34、始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。
35、河曲：古地名，在今山西省芮城縣西。
36、叟(sǒu)：老頭。
37、惠：同“慧”，聰明;不惠，指愚蠢。
38、其：在“如……何”前面加強反問語氣。
39、長息：長嘆。
40、一毛：一草一木，地面所生的草木，這裏指山的一小部分。
41、汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。
42、匱(kuì)：竭盡的意思。
43、雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無實意。
44、苦：愁。
45、亡(wú)以應：沒有話來回答。亡，通“無”。
46、操蛇之神：神話中的山神，手裏拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
47、懼其不已：怕他不停地幹下去。其，愚公。已，停止。
48、帝：神話中的天帝。
49、感其誠：被他的誠心所感動。感，被……感動。
50、誇娥氏：神話中力氣很大的神。
51、負：背。
52、厝(cuò)：同“措”，放置。
53、朔東：就是朔方以東地區，指山西省的東部。
54、雍：就是雍州，在現今陝西、甘肅省一帶地區。
56、隴斷：即壟斷，山岡高地
57、列子：這是一部古書的名稱，屬於中國先秦時期道家的著作。關於這部書，有兩種說法：一種認爲是戰國初年的列禦寇著的;另一種認爲是後來晉代的人著的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。
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