鮑照(416年?～466年)，唐人或避武后諱而作“鮑昭”，字明遠，祖籍東海(今山東省郯城縣，有爭議)，大概出生於京口(今江蘇省鎮江市)，南朝宋文學家，與北周庾信並稱“鮑庾”，與顏延之、謝靈運並稱“元嘉三大家”。在文學創作方面，鮑照在遊仙、遊山、贈別、詠史、擬古、數詩、建除詩、字謎、聯句等方面均有佳作留世，有力地推動了中國古典詩歌的發展;同時，鮑照的文學成就存在一個聚訟千古的嚴肅課題，即鮑照是否樑陳宮體詩的先導或濫觴。那麼下面小編就爲大家帶來鮑照的《行京口至竹裏詩》，一起來看看吧!
行京口至竹裏詩
鮑照〔南北朝〕
高柯危且竦，鋒石橫復仄。
復澗隱鬆聲，重崖伏雲色。
冰閉寒方壯，風動鳥傾翼。
斯志逢凋嚴，孤遊值曛逼。
兼途無憩鞍，半菽不遑食。
君子樹令名，細人效命力。
不見長河水，清濁俱不息。
這首詩可以分三個部分。前六句爲第一部分，寫途中所見，描繪出一個不安寧的、充滿衝突的、爲某一種強大的力量所壓迫、鉗制着的世界。中間四句爲第二部分，寫氣候的惡劣和行路的艱難，暗寓人生多艱、仕宦不順。最後四句爲第三部分，抒發懷才不遇的感慨，表現寒士被壓抑的痛苦和不平。這首詩語言蘊藉含蓄，修辭奇特，耐人尋味。
這首詩起筆寫景，毫無關於旅程的一般交代，避免鬆緩不着力。所寫景物，又是尖銳強硬的，撲面就是一股逼人的氣息。寫樹不從全體着眼，單寫樹枝，因爲冬日無葉，只見乾枯的枝椏斜斜上指，更能顯出“危且竦”的味道。“竦”似乎是有意的努力地向上伸展，這就使靜物有了動感。魯迅《秋夜》寫他後園的棗樹的樹枝，“默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空”，與此相似。而後寫山石。這石是刀刃一般尖銳的“峯石”，而且或橫或斜，相倚相積，像是要割碎一切從它上面經過的東西，令人感覺得不安。蕭子顯說鮑詩“發唱驚挺，操調險急”，不僅適宜於《擬行路難》“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”那樣的句子，也適宜於這種寫景的開頭。接着二句是遠處的景物。山澗是一層又一層，從那目光所不及的遠處山澗中，隱隱傳來松濤的聲音;山崖是一重又一重，在那不易辨認的遠處山崖上，似乎積聚着好些陰雲。松濤不是危險，陰雲也不是可畏。但“隱”和“伏”二個動詞，卻是把它們寫成了有意匿伏，似乎有所等待、有所窺伺的東西。也許，在鮑照心裏，總覺得外界有什麼不可知的力量隨時在威脅着自己，才這樣寫。在寒冷的天氣中，他也感到了外在力量的壓迫。什麼地方結冰了，但他不說“結”，不說“凝”，也不說“合”，卻用了一個力量很強的“閉”字，好像冰要把這個世界給封閉起來。而形容四周的寒意，他也不用常見的“深”字或者“濃”字，又用了一個力量很強的“壯”字。說冰“閉”寒“壯”，是奇特的修辭，所以格外警醒。那麼沒有東西是逍遙自在的。連通常在詩歌裏作爲自由的象徵來寫的鳥兒，也被烈風吹得雙翼傾斜，令人擔心它們會從天上掉下來。
這六句寫景，描繪出一個不安寧的、充滿衝突的、爲某一種強大的力量所壓迫、鉗制着的世界。無論從詩本身來看，還是從其它資料來看，當時似乎並沒有發生什麼特別的事件。這樣的描寫，只是表現着詩人對他所生活的世界的總體感受。前面說到的鮑照對不合理社會的反抗意識，其實不用另外去找，當他以如此警覺的眼光去看待世界，如此敏感地體會到外部力量的壓迫，如此不安寧地描摹自然的時候，就是反映了很強的反抗意識。通常，一個缺乏自由意志的人，總是很遲鈍的。
“斯志”以下轉寫自身。“斯志”，大約是說自己的志向吧。當初他在劉義慶門下，未受任用，便向劉義慶獻詩，以顯露才學。有人說他身份太低，不該隨意驚擾大王，他勃然大怒道：“千載上有英才異士沈沒而無聞者，安可數哉!大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎?”然而獻詩的結果，也就是得了一個不起眼的侍郎。“逢凋嚴”，字面上說的是天氣，又不僅只是說天氣。從王府赴任，應該是車馬盛衆，然而他卻說是“孤遊”。這是因爲，沒有人理解自己，沒有人賞識自己，人馬再多，也只覺得空空漠漠，甚至會因此更覺得孤獨。“孤遊值曛逼”，也是一個奇特的句子。“曛”是黃昏暮色，這暮色正向人逼來，給人強大的壓迫感。這是說年華易逝，見日暮而自傷，也是嘆息空懷壯志，不能爲世所容。總之，這“逼”也是一種自我與外界的對抗狀況。而後二句纔是行途生活的紀實。“兼途”猶言“兼程”，趕得很急，少有下鞍憩息的機會。“半菽”，原意是指軍中缺糧，士兵吃的是蔬菜與豆類各半相雜煮成的食物，這裏指自己的生活待遇差。他在王府中地位很低，說“半菽”固是用典誇張，但實際的情況也不會好到哪裏去。
末四句稱自己爲見識淺短的“細人”，爲生活逼迫而被人驅使奔波，並借長河水的川流不息以比喻自身漂泊不定的遭遇，抒發懷才不遇的感慨，表現寒士被壓抑的痛苦和不平。
