李賀(790～816) ，字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(今河南省宜陽縣)人，祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱稱爲“唐代三李”，後世稱李昌谷。是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人， 有“太白仙才， 長吉鬼才”之說。那麼下面小編就爲大家帶來李賀的《夜坐吟》，一起來看看吧!
夜坐吟
李賀〔唐代〕
踏踏馬蹄誰見過?眼看北斗直天河。
西風羅幕生翠波，鉛華笑妾顰青娥。
爲君起唱長相思，簾外嚴霜皆倒飛。
明星燦燦東方陲，紅霞稍出東南涯，陸郎去矣乘斑騅。
這首詩以設問開篇，“馬蹄踏踏誰見過?”這話既像是問自己，又像是問別人，表達了女主人公希望和失望相交織的複雜心情：心上人是騎着馬兒離去的，至今不見歸來，唯有“踏踏”的馬蹄聲不時迴響在耳邊，縈繞在心上。接着展示夜不能寐，坐而吟唱的特定時空。“眼看北斗直天河”，這句有雙重含義，一指“夜深”，如注家所詮釋的;一指時屆涼秋。古人有依據星象的變化來確定季節的習慣，所謂“斗柄指東，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的變化來分辨四季，當玉衡、開陽、搖光三星連成的線直指西方的銀河時，這片土地便已進入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季節，傳遞秋的信息的是西風和落葉，它們都引發人的傷感之情。況且正值華年，在飽嘗別離的痛苦之後，獨守深閨空闈之中，長夜漫漫，能不愁腸百結?“鉛華笑妾顰青娥”，正是這種愁苦神情的寫照。
人的愁苦愈積愈深，到了不堪忍受的程度，勢必要設法排遣。“爲君起唱《長相思》”，就是女主人公選擇的排解方式。她的歌聲是從內心深處流淌出來的，飽含愛戀，貫串精誠。精誠所至，金石爲開，連無情的“嚴霜”也爲之動情，竟至掉頭而去，不忍卒聽。“簾外嚴霜皆倒飛”，想象奇詭，極富表現力。比起《金銅仙人辭漢歌》中的“天若有情天亦老”來似更進一層，因爲“天若”句有比喻詞“若”，系或然之辭，而此句表達得如此堅決，就象實際發生的那樣，不僅有形體，而且有氣勢，使難於捉摸的情幻成新奇美妙、可見可感的物象。這就是藝術魅力之所在。
女主人公感情的可貴突出地呈現在一個“長”字上。自朝到暮，從昏到曉，她的心始終伴隨着離去者的身影和“踏踏”的馬啼，融進一片癡情。她徹夜難眠，長想思，至於長吟唱，抒發着無盡的戀情，直至東方發白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠貞不渝，而對方，“陸郎去矣乘斑騅”，毫無顧戀之意。多情換來薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深淵。“陸郎”具體解釋諸本不盡相同。徐文長說是陸賈，“賈在南中，倡家競留之。”暗示女主人公是青樓中人。王琦以《明下童曲》爲本，注云“陳孔，謂陳宣、孔範，陸謂陸瑜，皆陳後主狎客。”狎客薄情，司空見慣，王注似與詩的本意相合。
仔細品味，此詩與鮑照、李白的同題作品有明顯的區別。後二者屬“聽歌逐音，因音託意”一類，女主人公不是歌唱者，而是在聆聽所愛的歌聲之後，爲之沉吟久坐，抒發愛慕的情意，屬“投桃報李”式的情感交流，帶有喜劇性質;此詩中的坐吟、起唱者皆爲女主人公，男方則無反應，以多情烘托無情，更具悲劇效果。就體式而言，鮑照和李白的作品有七字句，也有三字句，屬雜言體;李賀的這首則全是七言句，類似七言歌行。這些表明李賀創作詩歌不願受前人的縛束，他的主體意識相當濃烈，力圖充分表達自我。襲用舊題系出於表情達意的需要，而非模仿的衝動。善於渲染是李賀詩歌的一大特色。這首詩中就多借景抒情的筆墨，不同尋常的是，景物描寫不僅僅用作陪襯而已，常常成爲題材的主體部分。例如“爲君起唱《長相思》，簾外嚴霜皆倒飛。”乍看起來前一句是敘事。抒情，後一句是寫景。經過仔細體味，就會清楚地認識到兩者都是敘事、抒情、寫景的結合體，不過一者常，一者變;一者正，一者奇而已。“簾外”句運思奇詭，卻不難體味。用奇詭的物象和境界，表達幾乎人人都能體味的情理，正是李賀的特長，也是他的詩歌獨具的藝術價值。
