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李賀《金銅仙人辭漢歌》:具有獨特風格而又諸美同臻的詩作

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李賀(790~816) ,字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(今河南省宜陽縣)人,祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人, 與詩仙李白、李商隱稱爲“唐代三李”,後世稱李昌谷。是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人, 有“太白仙才, 長吉鬼才”之說。那麼下面小編就爲大家帶來李賀的《金銅仙人辭漢歌》,一起來看看吧!

李賀《金銅仙人辭漢歌》:具有獨特風格而又諸美同臻的詩作

金銅仙人辭漢歌

李賀〔唐代〕

魏明帝青龍元年八月,詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人,欲立置前殿。宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達的主要是亡國之慟。此詩所抒發的是一種交織着家國之痛和身世之悲的凝重感情。

詩共十二句,大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝,人生難久。漢武帝當日煉丹求仙,夢想長生不老。結果,還是像秋風中的落葉一般,倏然離去,留下的不過是茂陵荒冢而已。儘管他在世時威風無比,稱得上是一代天驕,可是,“夜聞馬嘶曉無跡”,在無窮無盡的歷史長河裏,他不過是偶然一現的泡影而已。詩中直呼漢武帝爲“劉郎”,表現了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

全詩可分爲三個層次。

首四句是第一個層次,借金銅仙人的“觀感”慨嘆韶華易逝,人生短暫。世事無常。詩中直呼漢武帝爲“劉郎”爲“客”,表現了李賀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的精神。

中四句爲第二個層次,用擬人化手法寫金銅仙人初離漢宮的酸苦慘悽情態,亡國之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字,把主觀的情和客觀的物完全揉和在一起,含義極爲豐富。

末四句爲第三個層次,寫出城後途中的情景。“衰蘭”一語,寫形兼寫情,而以寫情爲主(因愁苦而“衰”);“天若”一語,設想奇偉,意境遼遠,感情深沉,司馬光稱爲“奇絕無雙”;末聯進一步描述了金銅仙人恨別傷離,不忍離去,而又不能不離去的情懷,感人至深。

李賀《金銅仙人辭漢歌》:具有獨特風格而又諸美同臻的詩作 第2張

“茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。”茂陵:長安附近漢武帝劉徹的陵墓。秋風客:漢武帝曾作《秋風辭》,以此稱他。開頭兩句是說,有人夜間聽見茂陵中劉郎的魂魄巡遊漢宮,仗馬嘶鳴;可是天亮時這一切都消失了,什麼跡象也見不到。

首二句想象漢武帝的陰魂預知銅仙人將被搬走,頭天晚上顯示靈異的情形。詩中直呼漢武帝爲“劉郎”,表現了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

“畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。”三十六宮:漢代長安有離宮別館三十六所。土花:指青苔。這兩句寫漢代遺宮的荒蕪。是說,宮廷畫欄前的桂樹空飄着秋香,苑中青苔滿地,人跡稀少。

“魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。”東關:長安東門,這裏指明所去的方向。酸風:悲風。眸子:眼中瞳人。這兩句說,魏國的宮官把金銅仙人裝車送往遙遠的魏都洛陽,出長安東門時,悲風迎面撲來,刺着金銅仙人的雙眼。

“空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。”君:指漢主。這兩句是說,金銅仙人離開漢宮時,只有天上的明月陪伴着它;因懷念武帝,淚如鉛水灑落。

“清淚如鉛水”照應上文“酸風射眸子”,把金銅仙人擬人化,想象它因爲離情而落淚,同時增添了銅人落淚傳說的戲劇色彩。

“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”客:指銅人。咸陽:離長安不遠。它附近有渭水,漢代改稱渭城。這兩句說,金銅仙人從長安東去,唯有道旁枯敗的蘭草爲它送行;天公如有感情,也將因這興亡盛衰的變化而傷感衰老。

這兩句和末兩句,是記寫從長安至洛陽途中的情形,情景淒涼。“天若有情天亦老”是李賀的名句,妙在反襯,以無情的天公也會傷情變老,反襯出有情的人心中將會泛起多大的波瀾。這是作者對興亡變化的感嘆,也反映出它離京去國時的悲憤。

“攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。”是說金銅仙人帶着銅盤,獨自離開漢宮後,在月下荒涼之地行進;過了咸陽,越走越遠,渭水的波聲也逐漸聽不到了。

這都是詩人的想象之詞。一個“獨”字,照應了上文的“畫欄桂樹”、“三十六宮”以及“漢月”、“宮門”,點出金銅仙人不忍離別又只得離別漢宮的情狀,也見出詩人辭官離開長安時的孤寂心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設想奇創,而又深沉感人;形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢於言外,卻並無怒目圓睜、氣峻難平的表現。遣詞造句奇峭而又妥帖,剛柔相濟,恨愛互生,參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨特風格,而又諸美同臻的詩作,在李賀的集子裏,也找不出幾首類似的作品來。

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