陳子昂，字伯玉，唐朝初期文學家、詩人，初唐詩文革新人物之一。他雖然是個富二代，但卻是個真正值得底層青年付出同情的富二代。下面小編給大家帶來了陳子昂所作的《題祀山烽樹贈喬十二侍御》，和大家一起分享。
陳子昂真的是生錯了一個年代，或早或晚，個體的命運都會與惡意的時代錯開，那麼對於他個人或者對於整個唐朝文壇而言，都會有一個非常美好的結局。生命的無端性的確常常出乎人的意料之外，讓他的壯志與抱負付之東流，而他的生命也橫遭踐踏。
對於陳子昂的死，一直耿耿於懷，幸好惡人自有惡人磨，指示陷害他的武三思最終也沒有落到個好下場。可恨就是不知那個貪饞小人縣令段簡，最後結局如何，雖然臭名留下，終歸沒能殺而解恨。李唐王朝其實是一個名不符實的時代，在昌盛繁榮的光環籠罩下，內部充滿了陰暗與腐朽。否則，大好皇位中途又怎麼會落到武則天的手中，而堂堂唐朝皇帝李顯又怎麼會成爲聞名天下的“綠帽子皇”?所謂自作孽不可活，大抵如此。
陳子昂曾經兩次從軍邊塞，這些寶貴的人生經歷，都對他的詩歌創作產生深遠影響。但是，由於所遇非人，卻也爲他悽慘的命運結局打下埋伏。萬歲通天元年(公元696年)，陳子昂隨從武攸宜北征契丹之時，因爲積極進言用兵策略，得罪不學無術的公子哥武攸宜，從而受到降職處分。聖曆元年(公元698年)，陳子昂父親病死，辭官歸家居喪。在此期間，武三思指示當地縣令段簡構陷陳子昂，羅織罪名下獄，最終慘遭迫害致死。
陳子昂的創作主張，在唐代時期有着極爲重要的影響。他的詩歌提倡“風雅興寄”和“漢魏風骨”的傳統，堅決反對齊樑詩歌“彩麗競繁”的頹靡風氣。後人曾言說唐朝文章經過三個變革階段，公認陳子昂是變革開始的第一變。
《題祀山烽樹贈喬十二侍御》
[唐]陳子昂
漢庭榮巧宦，
雲閣薄邊功。
可憐驄馬使，
白首爲誰雄?
垂拱二年(公元686年)，陳子昂第一次北征，當時跟隨的就是詩題中的喬侍御。喬十二，就是喬知之，北征時，以左補闕攝侍御史;唐朝排輩喜歡從本家論起，喬知之在家族裏排行十二，故如此稱呼。本詩寫作時間應在此階段。祀山烽，爲駐地邊塞烽火臺名稱，相當於邊防小隊，有敵入侵則燃燒烽火爲信號。
唐朝詩人有個喜好，喜歡用漢代的一些典故或名稱來嘲諷當朝時事。比如此處開頭兩句，“漢庭榮巧宦，雲閣薄邊功”，漢朝廷只知寵幸那些善於鑽營的小人倖臣，卻不願意重用開拓進取、抵禦外敵的邊塞功臣。雲閣即雲臺，漢宮中高臺名，漢明帝圖畫中興功臣三十二人於此，和上句中的漢庭，都是用來指代唐朝廷。詩人在此處明白講述的是漢朝事，事實上卻是暗諷唐朝廷，指責當朝賞罰不明，是非顛倒。
正是基於以上的認知，詩人才心懷憤慨，順理成章地引出來末尾兩句，“可憐驄馬使，白首爲誰雄”。驄馬使，典出《後漢書·桓典傳》：“桓典舉高第，拜侍御史，是時宦官秉權，典執政無所迴避。常乘驄馬，京師畏憚，爲之語曰：‘行行且止，避驄馬御史。’”此處驄馬使自是用來比擬喬侍御的。有言道：馮唐易老，李廣難封。正直的人只能空白頭，而那些小人卻總是得到最好的封賞。簡短兩句，一個追問，其中飽含真摯的人文關懷，令人無法迴避這個尖銳的問題。
陳子昂雖然胸懷大志，可是卻最終生錯了時代，所遇也並非良人。所以在詩歌裏常常感嘆懷才不遇的情懷，比如那首著名的《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下。”千古至今，其中濃厚的憤慨之情，仍是撲面而來，灼人肺腑。在本詩裏，他借古諷今，夾敘夾議，似乎每一個詩句都在爲喬侍御打抱不平，其實在本質裏仍然抒發着自己的憤憤不平。這種不平並非站在個人的立場之上，而是以時代之音生髮出來疑問，並由此追溯整個歷史上那些不公給予譴責，拳拳之心，殷殷之情，溢於言表。
