皇甫冉，字茂政，唐朝時期大臣，大曆十大才子之一。下面跟小編一起了解一下皇甫冉所作的《春思》吧。
我們的春，從立春開始，或者，從春節開始。但夏商周的春天，分別從正月、十二月、十一月開始。天道輪迴，我們的春天又回到最早的夏王朝。天地之大，春日的起點竟如此不同。何況到每一個人?
誠如西方諺語所說“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在詩人的眼睛裏，我們看見了不同時代裏不同的春天。
20世紀朱自清的春，從山、水、太陽、花、樹和風雨開始;南宋朱熹的春，從找尋芳草開始：“勝日尋芳泗水濱 ”(《春日》);北宋王安石的春，從打爆竹開始：“爆竹聲中一歲除”(《元日》);盛唐皇甫冉的春，從鳥叫開始，如他的《春思》:
“鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
爲問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。”
皇甫冉說，鶯歌燕語預報了臨近新年，馬邑龍堆是幾千裏的疆邊。家住京城比鄰着漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。織錦回文訴說思念的長恨，樓上花枝取笑我依然獨眠。請問你主帥車騎將軍竇憲，何時班師回朝刻石燕然山。
皇甫冉，今江蘇丹陽人，字茂政。先世居甘肅涇州。他是晉代高士皇甫謐的後人，10歲便能作文寫詩，張九齡呼爲小友，深受張九齡器重。天寶十五年，以進士第一的身份被授無錫尉。之後，歷左金吾兵曹、河南節度使王縉的掌書記。大曆初，累官至右補闕，奉命出使江表，後在家中去世。
皇甫冉才華橫溢，佳作頗多，留給後人的有《皇甫冉詩集》3卷，《全唐詩》收其詩2卷，補遺7首，共241首。詩歌多寫離亂漂泊、宦遊隱逸、山水風光。詩風清逸俊秀，深得唐代詩選家高仲武讚賞。安史之亂後，唐朝統治由盛而衰。處在此時此境，他所賦詩文，反映了安史之亂的社會狀況。皇甫冉寓居義興，對義興的山山水水情有獨鍾，題詠頗多。有《荊溪夜湍》、《洞靈觀》、《三月三日同義興李明府泛舟》等詩作。
皇甫冉的這首《春思》，借一名少婦在明媚動人的春天裏對愛人夢繞魂牽的思念，寫出了對反侵略戰爭早日勝利的盼望。盛唐是社會相對安定的時期，但邊境戰爭卻並未停息。前方將士與家鄉親人相互思念之情。仍然是詩人們吟詠的重要主題。這一類詩作總的來說具有較爲深刻的社會意義，內容也較爲充實。由於富有真情實感.其中不乏千古傳涌的佳作。
在這首詩裏，這位少婦除了借用了全天下都存在的月光來傳達思念之情之外，還仿照古人爲遠方的夫君織一幅錦字迴文詩。迴文詩循環可讀，無始無終，思婦的離恨也纏綿不盡，地久天長。錦字詩有多長，愛恨便有多長，錦字詩無窮，愛恨也無窮。
首聯“鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千”點明題意，首句點“春”，次句點路遙“相思”，兩句對比鮮明，動人心絃。“鶯啼燕語”是和平太世的象徵;新春佳節，這是親人團聚的時辰。鶯歌燕舞的新年，好像一派歌舞昇平。然而它只是想當然的假象。有多少人天各一方，爲混一口飯吃(或者說得覺悟高點，是爲國家富強、民族振興、世界大同)而飽受相思之苦!上句“鶯啼燕語”四字，寫得色彩濃麗，生意盎然。使下句“馬邑龍堆”，更顯得沉鬱悲壯。詩人好似信筆而下，但震撼力卻很強。
頷聯“家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。”寫少婦和徵人所在之地，一在漢，另一則在胡，相隔千里。詩中的少婦雖然目睹京畿的繁華與和平，但早已無心欣賞，因爲她的“心”已“隨明月到胡天”，飛到丈夫的身邊去了。關河萬里，能隔斷人的形體，卻隔不斷心靈的呼喚，而作爲心靈交通媒介的，大概只有那普照萬方的明月了。
頸聯“機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。”兩句寫離恨，寫春情。借用典故和擬人的手法。竇滔是前秦皇帝苻堅的秦州刺史，後被貶龍沙。其妻蘇蕙能文善詩，給丈夫寄去織錦做的迴文旋圖詩。其詩共八百四十個字，縱橫反覆皆通文意，織錦回文訴說了綿綿的相思。此處借用錦文，表達了思婦的相思之恨。下句寫連樓上的花枝也取笑她在春光中獨眠，用了擬人的手法。
尾聯“爲問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。”兩句故作問語，問征夫何時功成返鄉。
這裏的燕然山，東漢車騎將軍竇憲大破匈奴後遂登此山，命令班固勒石作銘的地方，地點在今天的蒙古人民共和國，名字改成了“杭愛山”。
燕然山，不知道盛唐時期是否收復，因爲此詩用的可能是典故。這個典故用得太多了，如：王維的“蕭關逢候騎，都護在燕然”，李白的“倚劍登燕然，邊峯列嵯峨”，范仲淹的“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，陸游的“腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭?”
而這兩句運用典故，借漢詠唐，是想諷刺統治者窮兵黷武，表達了反戰的思想。
皇甫冉的這首《春思》，落腳點在“恨”和“獨”，一方面少婦對親人的思念是痛苦而深摯的，故而因孤獨生恨意。另一方面，少婦明白，只有徹底戰勝了敵人，國家統一了，邊疆穩定了，纔會有離散家庭的重新團聚。此刻，國家尚未完全統一，不光自己，普天之下所有家庭都一樣，經歷着離別的傷痛。所以少婦也深明大義，她將自己的命運和國家民族的命運統一起來，賦予了這首詩以比較積極的社會意義。
正因爲皇甫冉所作詩句精玄微妙，有積極的社會意義，所以《全唐詩》評價他說“天機獨得，遠出情外。”而唐代詩評家高仲武評他說：“可以雄視潘(嶽)、張(協)，平揖沈(約)、謝(靈運)。”
