《後漢書》是由南朝宋時期歷史學家范曄編撰的紀傳體史書，屬“二十四史”之一，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”，主要記述了東漢195年的史事。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《光武帝紀》原文及翻譯
原文：
(1)世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也。光武年九歲而孤，養於叔父良。
(2)六年春正月辛酉，詔曰：“往歲水、旱、蝗蟲爲災，谷價騰躍，人用睏乏。朕惟百姓無以自贍,惻然愍之。其命郡國有谷者，給稟《說文》：“稟，賜谷也。”音筆錦反。高年、鰥、寡、孤、獨及篤癃、無家屬貧不能自存者，如《律》。”
(3)七年春正月丙申，又詔曰：“世以厚葬爲德，薄終,爲鄙，至於富者奢僣，貧者單財，法令不能禁，禮義不能止，倉卒乃知其咎。其佈告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送終之義。”
(4)二月戊戌,帝崩於南宮前殿,年六十二,在位三十三年,遺詔曰:“朕無益百姓,皆如孝文皇帝制度,務從約省。。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。”
(5)初，帝在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂息肩。自隴、蜀平後，非儆急，未嘗復言軍旅。皇太子嘗問攻戰之事，帝曰：“昔衛靈公問陳，孔子不對，此非爾所及。”每旦視朝，日仄乃罷。數引公卿、郎、將講論經理，夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠，承間諫曰：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之福，願頤愛精神，優遊自寧。”帝曰：“我自樂此，不爲疲也。”雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事。退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。
——節選自《後漢書卷一》
譯文：
世祖 光武皇帝劉秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖劉邦第九代孫。光武九歲喪父，被叔父劉良撫養。
建武六年春正月辛酉日，帝下詔令說：“往年水、旱、蝗災，谷價暴漲，百姓貧困。我念及百姓不能養活自己，心裏難過憐憫他們。命令存有穀物的郡國，賑濟老人、鰥夫、寡婦、孤兒、老而無子、病重困苦，以及無家可歸無法自立的人，一切遵照《漢律》的規定。”
七年春正月丙申日，又下詔令說：“世人都把厚葬作爲美德，鄙視那些從儉辦喪事的做法。以致於富人奢侈無度，窮人耗盡家財，法令禁不住，禮義止不了，要等到遇到非常事變(厚葬的墓被偷盜時)才認識到錯誤。現在佈告天下，希望大家明白作忠臣、孝子、仁兄、賢弟爲死去的人薄葬送終，纔是合乎道義的行爲。”
中元二年二月戊戌日，光武帝在南宮前殿逝世，享年六十二歲。留下遺詔說：“我無益於百姓，(喪事)務必從儉。刺史及郡守都不要離開自己所在的城邑奔喪，不要派官員或因此上書弔唁
當初，光武帝長年馳騁沙場，對打仗十分厭倦，並且深知百姓疲於戰事國家不堪損耗，都向往和平安定的日子。皇太子曾向他請問打仗的事，光武帝說：“過去衛靈公向孔子諮詢佈陣用兵的事，孔子並不回答。這不是你所要考慮的。”每日早晨上朝辦公，直到太陽西斜才退朝。屢屢召集公卿、郎和將領們議論經典理義，半夜才睡。皇太子見皇上勤勞不知疲 倦，趁空隙勸諫道：“皇上有夏禹、商湯的英明，卻沒有黃帝、老子所倡導的修身養性之福，但願您保養愛護精神體力，求得自身悠閒安寧。”光武帝說：“我樂於這樣，不覺得疲倦。”帝雖然成就了光復漢朝的大業，卻始終兢兢業業，唯恐自己做得不夠，所以能明智謹慎地處理政務，總攬朝政大權，審時度勢，決策沒有什麼失誤。不用功臣而重用文官，收藏起刀劍，遣散戰馬，雖治國方略不能與古代聖賢相媲美，卻也踐行了“止戈爲武”的武德精髓了。
