《後漢書》是由南朝宋時期歷史學家范曄編撰的紀傳體史書，屬“二十四史”之一，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”，主要記述了東漢195年的史事。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《後漢書·第五倫傳》原文及翻譯
原文：
第五倫字伯魚，京兆長陵人也。二十九年，從(淮陽)王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。追拜會稽太守。會稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓財產以之困匱。倫到官，移書屬縣，曉告百姓，其巫祝有依託鬼神詐怖愚民，皆案論之。有妄屠牛者，吏輒行罰。民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急。後遂斷絕，百姓以安。
永平五年，坐法徵，老小攀車，啼呼相隨，日裁行數裏，不得前，倫乃僞止亭舍，陰乘船去。遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實，掾吏家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，於是爭賕①抑絕，文職修理。所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。肅宗初立，擢自遠郡，代牟融爲司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任，冠蓋之士爭赴趣之。倫以後族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏。及馬防②爲車騎將軍，當出征西羌，倫又上疏曰：“聞馬防請杜篤爲從事中郎。篤爲鄉里所廢，客居美陽，女弟爲馬氏妻，恃此交通，在所縣令苦其不法，收系論之。今來防所，議者鹹致疑怪，況乃以爲從事，將恐議及朝廷。今宜爲選賢能以輔助之，不可復令防自請人，有損事望。”並不見省用。
倫奉公盡節，言事無所依違。諸子或諫止，輒叱遣之。吏人奏記及便宜者，亦並封上，其無私若此。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。或問倫曰：“公有私乎?”對曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，有三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，其可謂無私乎?”
(節選自《後漢書•四十一》)
【注】 ①賕(qiú)：賄賂。 ②馬防：馬廖之弟。
譯文：
第五倫，字伯魚，京兆長陵人。(建武)二十九年，跟隨淮陽王到京師，與其他官員一同被皇上接見。光武帝(劉秀)用治政之事向他詢問，第五倫趁機回答爲政的見解，光武帝聽後非常高興。委任他擔任會稽太守。會稽地區濫設寺廟頻繁祭祀，喜歡占卜，百姓常常用牛來祭祀鬼神，因此財產匱乏。第五倫上任後，向所屬各縣發出文書，明白告知百姓，那些借托鬼神來敲詐恐嚇愚弄百姓的巫祝，都要審查問罪。如果有胡亂殺牛的人，官吏就給予處罰。民衆開始很害怕，有的巫祝加以詛咒胡言亂語，第五倫卻追查得更緊，後來這類事便逐漸絕滅了，百姓因此安定下來。
永平五年，第五倫因觸犯法律被徵回朝廷。郡中的老人小孩牽拉着車子，哭着跟隨，一天才能走幾里路，不能前行。第五倫於是假裝在驛站裏住下，暗中乘船離開。後調任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財多至千萬，都乘坐漂亮的車子，用高頭大馬駕車。很多人憑藉有財產得以擔任官職。第五倫選擇那些家境豐足的官吏把他們全部遣送回家，改選孤弱貧寒有節操的人擔任屬吏。從此爭相賄賂之風被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位，當時人們都認爲他善於識別人才。肅宗剛繼位，第五倫被從遠郡提拔，代替牟融做司空。皇帝因爲明德太后的緣故，尊崇皇舅馬廖，馬家兄弟都居於要職，官員們都爭着去迎合投靠他們。第五倫認爲皇后的親族勢力過大，想讓朝廷削減他們的權力，於是上疏，等到馬防擔任車騎將軍，準備出兵征討西羌時，第五倫又上疏說：“聽說馬防請杜篤任從事中郎。杜篤被鄉里人鄙棄，在美陽寄居，妹妹是馬氏的妻子，依憑這種關係與馬家交結。他所在縣的縣令深爲他的不守法令所苦，將其收捕論罪。如今到了馬防那裏，議論的人都疑慮奇怪，何況竟然讓他擔任從事，我恐怕人們將會因此議論朝廷。如今應該選拔賢德有能力的人來輔助馬防，不能再讓馬防自己請人，以免有損於事業和聲望。”他的意見都沒有被省察採納。
第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不阿附違心。他的兒子們有時勸他不要這樣，他就予以訓斥;吏員們上奏及斟酌處理的意見，他也都封好上報，第五倫就是這樣公正無私。然而他缺少含蓄寬容，缺少威嚴儀表，他也因此而被人輕視。有人問第五倫說：“你有私心嗎?”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但後來每逢三公選拔舉薦官員時，我內心總是不能忘記他，只是最終沒有重用他。我兒子有病，即使不去探望，卻整夜不能成眠。這樣看來，怎麼能說沒有私心呢?”
