《後漢書》是由南朝宋時期歷史學家范曄編撰的紀傳體史書，屬“二十四史”之一，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”，主要記述了東漢195年的史事。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《後漢書·劉矩傳》原文及翻譯
原文：
劉矩，字叔方，沛國蕭人也。叔父光，順帝時爲司徒。矩少有高節，以父叔遼未得仕進，遂絕州郡之命。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此爲諸公所闢，拜議郎，矩乃舉孝廉。
稍遷雍丘令，以禮讓化之，其無孝義者，皆感悟自革。民有爭訟，矩常引之於前，提耳訓告，以爲忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。訟者感之，輒各罷去。其有路得遺者，皆推尋其主。在縣四年，以母憂去官。
後太尉胡廣舉矩賢良方正，四遷爲尚書令。矩性亮直，不能諧附貴勢，以是失大將軍樑冀意，出爲常山相，以疾去官。時冀妻兄孫祉爲沛相，矩懼爲所害，不敢還鄉里，乃投彭城友人家。歲餘，冀意少悟，乃止。補從事中郎，復爲尚書令，遷宗正、太常。
延熹四年，代黃瓊爲太尉。瓊復爲司空，矩與瓊及司徒種暠同心輔政，號爲賢相。時，連有災異，司隸校尉以劾三公。尚書朱穆上疏，稱矩等良輔，以言殷湯、高宗不罪臣下之義。帝不省，竟以蠻夷反叛免。後復拜太中大夫。
靈帝初，代周景爲太尉。矩再爲上公，所辟召皆名儒宿德不與州郡交通順辭默諫多見省用復以日食免。因乞骸骨，卒於家。
(選自《後漢書·卷七十六》)
譯文：
劉矩，字叔方。他是沛國(當時漢朝郡國並行，這是一個封國的名字)蕭縣人。他的叔父劉光，在漢順帝時官拜司徒。劉矩少年有很高的節氣，認爲叔叔劉遼還沒入仕，所以回絕州郡官員(讓他入仕)的命令。太尉朱寵、太傅桓焉稱讚他的心意、合宜的行爲。這就是他的叔叔劉遼被諸公所徵召的原因，(劉遼被)授給議郎的管職，劉矩這才(同意)被舉爲孝廉。
劉矩漸漸升遷爲雍丘縣令，他用禮教教化當地民衆，那些不懂得孝道和仁義的人，都被感化而自我改正，民衆有爭執和訴訟的，劉矩經常把他們帶到面前，當面訓誡教導，劉矩認爲怨恨憤怒這些事情可以忍受，沒有必要去縣衙告狀，並讓他們回去反省思考，那些訴訟的人都被他的做法感化，總是各自都放棄爭執和訴訟回去了，有人在路上撿到東西，都會設法尋找失主，劉矩在雍丘縣爲官4年，後來因母親 去世而辭官回去。
後來太尉胡廣推薦劉矩賢良方正，連續4次遷升爲尚書令，劉矩性情光明耿直，不阿諛奉承權貴，因此悖逆了大將軍樑翼的心願，出京被貶出京城任常山相，劉矩因病而辭官，當時樑翼妻子的哥哥孫祉爲沛國國相，劉矩怕被他迫害，不敢回故鄉沛國，於是投奔彭城朋友家，過了一年多，樑翼對劉矩逐漸有所理解後，才停止迫害劉矩，劉矩被補授爲從事中郎，後復官爲尚書。又遷升爲宗正、太常。
延熹4年，劉矩代替黃瓊爲太尉，黃瓊復官擔任司空，劉矩和黃瓊、司徒種嵩同心輔政，被人們稱爲賢相，這時天下接連有災或異常的事發生，司隸校尉藉此彈劾劉矩和黃瓊。司徒種嵩三人。尚書朱穆向皇帝上書，稱頌劉矩等人都是賢良的輔臣，來言明殷湯高宗不治罪臣下的高義，皇帝不省悟，最終用蠻夷反叛的罪名將劉矩罷免了，後來又再次受官劉矩爲中大夫。
靈帝初，劉矩代替周景任太尉，劉矩又位居三公，他所舉薦徵召的人都是有名有德的大儒士，他不和周郡的官吏結交來往，進言多采用順從詞彙，暗含勸諫，大多被皇上明曉而採用，後再次因口食事情被免職，於是請求退休，死在家中。
