清虛觀打醮，賈母不開心的原因是什麼?你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
“南柯一夢”，怎麼開心?
清虛觀打醮，因爲是一項宗教活動，所以不是由賈母點戲，而是請神佛來點戲。當然，我們知道，神佛不過是木雕泥塑，他們也點不了戲。實際就是把戲名做成紙條，擺在神佛塑像前面，然後去拈紙條。拈到哪齣戲，就唱哪出，算是神佛點的。
這情況，有點像西藏的“靈童轉世”、“金瓶掣籤”，充滿了神祕主義的氣息。
結果這一天拈出的戲，分別是《白蛇記》《滿牀笏》和《南柯夢》。《白蛇記》是漢高祖劉邦斬蛇起義的故事，表示建功立業，和“赫赫揚揚，已將百載”的賈府並沒有太直接的關係。
第二齣是《滿牀笏》，是郭子儀功高位顯、君臣相得、七子八婿、富貴雙全的故事。這和賈家一門兩公、“鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族”的背景十分類似。所以賈母奇怪“這倒是第二本上?”
這也罷了，接下來的第三齣，居然是《南柯夢》!
南柯夢出自唐代李公佐《南柯太守傳》，講的是一個寓言故事：一個人做夢到大槐安國做了南柯郡太守，享盡富貴榮華，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴，南柯郡就是大槐樹南邊的樹枝。後來用“南柯一夢”泛指一場夢，或比喻一場空歡喜。
好吧，三齣戲聯繫起來，正像賈府“已將百載”的經歷：祖先奮勇立下功業(《白蛇記》)，子孫享受祖蔭，富貴雙全(《滿牀笏》)，將來不免是一場空歡喜(《南柯夢》)。
我前面說了，“神前拈了戲”，帶有神祕主義、神佛意願、神奇預言的性質。賈母看到這三齣戲，也就看到了賈家將來的敗落，叫她怎麼高興得起來!
