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“防民之口,甚於防川”出自哪裏?歷史典故是什麼?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.08W 次
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“防民之口,甚於防川”出自哪裏?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

上一次筆者通過講述周厲王繼位後重用榮夷公的故事,向大家展現了姬胡貪財的一面。隨後,又通過芮伯良夫的中肯建言被天子置之不理的表現,把厲王剛愎的一面也顯現了出來。這一次,咱們還要進一步敘說厲王的剛愎,只不過除了剛愎以外,各位應該還能從中看出姬胡的另一大特點,這到底是什麼呢?咱們這就開始閒敘吧。

書接上回,芮伯良夫苦口婆心地勸厲王不要太接近、重用榮夷公,以免被他貪財專利的性格影響了天子的德行。可是,正所謂“物以類聚,人以羣分”,厲王之所以如此重用榮夷公,正是因爲姬胡本身也是個“獨財”之人,這兩位湊在一起,哪能輕易分得開呢?於是,榮夷公的地位不僅沒有被撼動,還讓厲王攫取財富的行徑變得更加瘋狂。

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謀劃瘋狂斂財的厲王與榮夷公

正因如此,厲王這瘋狂斂財的舉動引起了衆人(特別是百姓)的不滿,所以街頭巷尾開始有人公開議論、指責君王,甚至出現了咒罵天子和榮夷公的話語。然而,民間如此憤懣的情緒和激進的話語,卻沒引起姬胡的重視,仍然我行我素地搜刮着民財。但是,天子不重視並不代表所有人都不在乎,在衆位大臣之中就有一位忠義之士,實在不想看着朝廷與百姓之間的矛盾日益激化,便來到了厲王面前想對他勸諫一番。那這位忠義之士是誰呢?莫非又是芮伯良夫嗎?

告訴各位,這次來進諫的還真不是芮伯,而是比他地位更高的召穆公。說起這位召穆公,他姓姬名虎,乃是王室宗親,其身份之尊貴自不必說,再加上他的先祖正是與周公分陝而治的那位召公姬奭,難怪他會如此關心周朝的前景。當召穆公來到厲王面前時,姬胡自然要給他幾分薄面,還算有耐心地聽着他的建言。而召穆公倒也不拐彎抹角,直截了當地告訴厲王現在民間所發生的問題,勸他不要再搜刮錢財,也不要再下發那些讓百姓忌憚或者厭惡的政令了。

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厲王的瘋狂舉動引起了百姓們的不滿

可是,當召穆公的一番勸說之後,厲王不僅沒有表示悔改,反而發起脾氣來了。他憤憤地告訴穆公虎不要多言,對付民間的流言蜚語,他自有辦法解決。召穆公本來還想再勸諫一番,卻看到厲王這個態度,知道自己多說無益,也就退出王宮,等着姬胡那平息民憤的妙計了。可誰知厲王口中所說的“妙計”實際上是一個陰損毒辣的方法,特別是他還找來了一位神祕人物幫他運作此事,效果確實立竿見影,但恐怖程度堪比明朝後期的廠衛,甚至比他們還甚。

厲王平息百姓言論的方式被他稱爲“監謗”(即監察謗言的意思),而姬胡找來的這位神祕人物,史書記載他是一位來自衛國的巫師,真不知堂堂的一朝天子是如何跟這位衛國人扯上關係的,恐怕又是某些唯恐天下不亂的小人引薦的。衛巫接受任命以後,立刻幫厲王進行監察,所採用的方法也是簡單粗暴,即“以告則殺之”,在筆者看來就是採用派人四處監聽及鼓勵告密這兩種方式,被告發的人結局卻只有一個,便是有點消息就立刻處決。

也許有童鞋要問了,監聽、告密的方式在歷朝歷代都曾存在過,如武周時期的酷吏、明朝的廠衛、清朝的粘杆處等等,都是十分恐怖的,怎麼厲王讓衛巫的“監謗”就比其他的更恐怖呢?其實,衛巫“監謗”處決的手段也許沒有其他特務機構那麼殘酷,但他的恐怖在於那種從上到下的壓迫感。

“防民之口,甚於防川”出自哪裏?歷史典故是什麼? 第3張

明朝特務機構之一的錦衣衛

首先,其他朝代的特務機構主要針對的是官員,平民百姓的監視就少了很多(民間較有名氣的名人除外),但衛巫的“監謗”可不管你是諸侯卿士,還是普通百姓,全在其監視範圍內。其次,其他朝代實施行刑或暗殺前,多少得找到或羅織出一些罪名才行,而厲王讓衛巫根本不用管那麼多,只要有一點信息反饋上來,不管真僞一併處決,是不是很恐怖。最後,更爲恐怖的是,其他朝代的監聽初衷是皇帝爲了鞏固皇權,並不是爲了殺人而殺人,可厲王並不是這想法,他就是要殺一儆百,可以說就是爲了殺人而殺人,真是視人命如草芥啊。

所以,在這樣的恐怖壓迫下,對朝廷、天子的指責之聲立刻少了很多,諸侯也不敢輕易來朝了(其實也是對厲王不滿的一種表現)。可即使變成了這樣,厲王仍然不滿足,還讓衛巫繼續擴大“監謗”的範圍,處置手段也更加嚴苛。最終結果據史書記載“國人莫敢言,道路以目”,即所有人互相都不敢再說話了,路上遇到熟人也僅僅是目光相視一下,便匆匆離去。大家看看這樣的壓迫感,是不是比明朝的廠衛還厲害?

當所有人都不敢再輕易發言的時候,厲王可高興壞了,趕緊把召穆公叫到宮中,向他炫耀自己的“成果”。但這樣的結果怎麼會讓召穆公感到高興呢,於是他立刻嚴肅地向厲王陳述危害,開始了長長的一段勸諫。

“防民之口,甚於防川”出自哪裏?歷史典故是什麼? 第4張

召穆公對厲王進行勸諫

穆公虎告訴厲王,他的這種方式只是堵住了人們的嘴巴,好比是用泥沙在堵塞洪水一樣,一旦決口洪水傷人雖然很多,但仍比不了阻塞言路帶來的後果更嚴重。希望天子能像疏浚洪水一樣廣開言路,讓百官能夠直言進諫,讓史官能多獻上可供借鑑的史料,讓樂師敢於用樂曲反映民情,讓百姓能表達出自己的想法。只有這樣,才能知道自己施政的好壞;才能讓好的政策加以推行,壞的政策加以更正;才能保持爲君治國之道。如果大王還是繼續阻塞悠悠衆口,不讓百姓發聲,恐怕這統治將維持不了多久了。

按說召穆公的一番話說得既有道理也很有分量,一般的君王聽過之後多少會有所觸動。可是,咱們這位厲王那剛愎自用的勁頭還真不是一般人可比的,任憑你說破大天,他還是讓衛巫把“監謗”變本加厲地堅持到底。就這樣,厲王這種持續高壓的政策和暴虐的性格傳遍了整個王朝,在矛盾激化到臨界點之前居然還收到了一個奇效,那就是此前一位曾露出反叛跡象的諸侯竟屈服收斂了許多,這又是怎麼一回事兒呢?咱們下次再敘。

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