“酒肉穿腸過，佛祖心中留”!濟公想表達的真正含義是什麼?接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
小時候看遊本昌老師的《活佛濟公》，除了被“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”反覆洗腦外，記憶最深刻的就是“酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句話。一直以來都以爲這句話是濟公灑脫、不羈，不受世俗規矩約束的自我評價，身邊也常有人用這句話來勸慰別人。直到我看到了這句話的全文，才知道我一直誤解了濟公禪師這句話真正的意思。
說起這句話，還有個非常悲壯的典故。
明朝末年是個羣雄逐鹿的亂世，張獻忠、李自成、清軍、明軍、各路起義軍混戰不休，各路軍閥中，張獻忠最殘暴嗜殺，經常在城破之後下令屠城，還有一句非常有名的“七殺詩：天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”。
張獻忠攻打城都時，圍困了城都數月，遲遲攻不下來，煩躁的張獻忠令人向成都城裏射招降書，威脅成都守軍如果不投降，就在城破後屠城三日。但成都守軍堅決抵抗，誓不投降。
張獻忠當時駐紮在城外的寺廟裏，但佛門慈悲沒有化解他心中的戾氣，反而讓他滋生了惡趣味。城裏的守軍他解決不了，就拿廟裏的和尚出氣。張獻忠令人端來一大鍋肉，強迫和尚們喝酒吃肉。我們都知道，佛門是嚴禁吃肉的，一旦破了戒，就等於自己半生信仰毀於一旦，對於真正的信徒來說，這比肉身的毀滅更痛苦。
僵持時刻，有個叫破山的和尚出生了“如果你答應不屠城，我願意吃肉”
張獻忠答應了他，於是破山和尚一邊吃肉一邊念着這句話“酒肉穿腸過，佛祖心中留”他是爲城裏萬千百姓破的戒。
活佛濟公一生行善無數，他已經做到了真正的內心神聖，自發向善，不需要清規戒律的約束，因此，他可以做到酒肉穿腸過，佛祖心中留。但濟公大師把這句話傳下來的本意並不是讓所有佛門弟子都學他的酒肉穿腸過，學他的放棄清規戒律，而是警示後人不要輕易學他。我們誤解濟公禪師是因爲我們沒看到“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的後兩句，片面的斷章取義了!
濟公禪師這句話的完整原文是“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。”濟公禪師真正想告訴我們的是，清規戒律不能隨意突破，否則很容易墜入魔道。不能爲了破戒而破戒，只有真正內心神聖才能酒肉穿腸過，佛祖心中留。破山大師破戒也是因爲心中存了保全萬千百姓的神聖念想才能做到這一點，他吃的不是酒肉，是張獻忠心中的戾氣，以身度魔，這是大慈悲。
而我們用聖人的這句話作爲擋箭牌，爲破戒而破戒，打着“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的幌子，做着無視規則的事情，無非是自欺欺人而已。
