自從根據盜墓題材小說《鬼吹燈》改編而成的電影《尋龍訣》熱映後，電影中的“摸金校尉”竟一時成爲盜墓者的代稱，例如近日遼寧瀋陽中級人民法院對盜墓團伙庭審判決一事，也被新聞以“遼寧30名摸金校尉獲刑”爲題報道。
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新聞一發出，馬上有網友在回覆中調侃該團伙“連‘摸金符’都沒有，怎麼也敢稱摸金校尉”。事實上的確如此，在中國，盜墓的歷史源遠流長，史不絕書，但並非所有盜墓者都能被冠以“摸金校尉”之名。
狹義的“摸金校尉”特指東漢時期曹操所設的一個專司盜墓取財的軍職，而廣義上則可指中國歷史上的官方(或軍閥)盜墓集團，例如同爲曹操所設的“發丘中郎將”、南宋時期僞齊政權設置的“淘沙官”等。
當然，還有如五代時期的溫韜、民國年間的孫殿英這樣的“盜墓名人”，雖未設專司盜墓的官職，也可包括其中。總而言之，“摸金校尉”至少應是“官盜”才適用的詞。
秦始皇陵，盜墓史上最醒目的座標
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自先秦時期始，中國就有“事死如事生”“事亡如事存”的說法，即使是尋常百姓家，死者生前認爲珍貴的物品通常會在其死後隨棺一同安葬，而王侯將相更不用說。
他們的陵墓建得恢宏大氣，墓中財寶多不勝數，無論是已被人們所熟知的秦陵兵馬俑、殷墟婦好墓，還是近日發掘的漢代海昏侯墓，莫不如此。
奢靡的厚葬必然引發盜掘現象，先秦經典《孔子家語》中就記載，魯國正卿季平子死後，他的兒子和部下準備以美玉、珠寶作爲陪葬品，孔子聽聞後前往勸說：“送而以寶玉，是猶曝屍於中原也。
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其示民以奸利之端，而有害死者，安用之?且孝子不順情以危親，忠臣不兆奸以陷君。”最終說服了操辦後事的人。孔子將厚葬等同於曝屍，實際上也反映出早在先秦時期，盜墓現象就已很普遍。
