嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於胡惟庸的文章，希望你們喜歡。
日本是我國東方一衣帶水的近鄰，中日兩國人民的友誼源遠流長，早在刳木爲舟的古代，兩國人民就劈波斬浪互相往還。明初政府爲了修好和日本之間的關係，於洪武二年(1369年)派遣行人楊載出使日本。第二年又派萊州府同知趙秩去日本，進一步解釋明朝的對外政策，表示願意繼承歷史上的友好傳統，消除日本國王良懷的疑慮。趙秩圓滿地完成了使命。日本即派使者來中國，並且送還“倭寇”在明、臺二郡掠去的人口七十餘人於洪武四年(1371年)十月抵達當時明朝的首都南京。從此，明朝政府就與日本建立了邦交關係。
洪武后期，明朝和日本的關係有所疏遠，雖然仍把日本列爲不徵國之一，但互相間使臣往來絕少。當時明朝政府認爲胡惟庸“欲借日本爲助”謀逆，因此朱元璋“怒日本特甚，決意絕之，專以防海爲務”。明成祖朱棣即位後，於永樂元年(1403年)即派左通政趙居任、行人張洪偕僧道成出使日本。將行，日本使臣已至寧波，十月到南京。明朝政府優禮相待，對其所帶物品，即如違禁的兵器之類，“亦準時值市之”，還派官員“偕其使還”，進行回訪。從此，兩國間又恢復了友好關係。
明朝在建國之初，就很重視對外貿易，和日本的貿易來往也很盛。洪武時寧波的市舶司就是對日本而設的。明朝政府爲了防止“倭寇”假冒日本的使臣和商人，就實行“勘合貿易制”，“勘合”就是貿易憑證。日本商船來中國須持有明朝政府所制發的勘合，才准許貿易。永樂初，雙方協定，每隔十年貿易一次，“人止二百，船止二艘”。到宣德初，放寬到“人毋過三百，舟毋過三艘”。但實際上日本來中國貿易的船舶和人數遠遠超過上述規定，也沒有嚴格遵守十年一次貿易的限制，並且在“貢物外所攜私物增十倍”。
日本輸出的大多爲刀、扇、硫磺、銅、蘇木、漆器等。中國輸出的主要是銀、錢、綢緞、布帛、陶瓷等。這種貿易交往，擴大了兩國人民的經濟文化交流。如我國的泥金畫漆和摺扇就是明代時從日本傳來的。漆器，我們中國早在先秦時期就已相當發達，日本的漆製品工藝原來就是從中國傳去的，但日本在中國傳入漆器的基礎上，又發明了一種“蒔繪”的漆製品，中國稱爲泥金畫漆。其製作工藝是，先在器面上用漆繪畫，當其將幹未乾時，把金銀粉或炭末灑在繪畫上，然後再漆，等到乾燥後再磨光，這就使得畫面凸出，不僅色彩鮮豔，而且還有一種立體感，很受明朝人的重視和喜愛。
宣德時，明朝政府專門派漆工到日本“傳其法以歸”。從此，中國也開始有泥金畫漆。關於這方面的情況，郎瑛《七修類稿》也有記載：“天順間有楊壎者，精明漆理，各色俱可合，而於倭漆尤妙，其縹霞山水人物，神氣飛動，真描寫之不如，愈久愈鮮也，世號楊倭漆。所制器皿，亦珍貴。”中國原來所用的扇子是羽扇和團扇，日本運來的是摺扇。摺扇又稱聚頭扇、蝙蝠扇或者撒扇。因爲是從日本傳來，也稱“倭扇”。
在北宋時，日本使臣曾以蝙蝠扇等物贈送官方，但數量很少，直到明初，由於中日貿易的發達，日本摺扇大量運來，中國也進行仿製，摺扇遂普遍流行起來。張燮《東西洋考》卷六《日本物產》中說：“中國宋前惟用團扇。元初，東南使者持聚頭扇，人皆譏笑之。我朝永樂初始有持者，及倭充貢，遍賜羣臣，內府又仿其制，天下遂通用之。”
明朝初期，中日兩國間，不僅使臣和商人經常往來，日本還時常派遣留學生前來中國學習。洪武二十四年(1391年)，明朝政府還任命日本留學生、當時的“國子監生滕祐壽爲觀察使”。
