徽州壁畫即徽派建築壁畫，是壁畫的一種，所謂壁畫，就是繪在壁面上的畫，是人類歷史上最早的繪畫形式之一。徽州牆頭壁畫主要內容體現的是仁、義、禮、智和忠、廉、恥、勇、誠、敬等儒家思想的人物畫，以喜慶富貴爲內容的花鳥畫，以氣、節爲重的竹石畫，還有以天人合一爲主的山水畫。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
壁畫有巖畫、洞窟壁畫、宮廷壁畫、墓室壁畫、寺觀壁畫和民居壁畫等。巖畫如內蒙古陰山岩畫，洞窟壁畫如敦煌莫高窟壁畫，宮廷壁畫如秦都咸陽宮壁畫遺蹟，墓室壁畫如遼寧金縣營城子壁畫墓，寺觀壁畫如北京郊區的法海寺大雄寶殿中的壁畫《帝釋梵天圖》，民居壁畫如徽州壁畫。
徽州壁畫就是當地百姓俗稱的牆頭壁畫，集藝術性、對稱性、思想性爲一體，廣泛描繪在徽州古民居的屋檐下和門樓、窗檐上下，和石雕、磚雕、木雕一樣，是徽州建築的一個重要組成部分，是爲徽州建築服務的。它與一般壁畫的區別在於：它是以一個牆面上多幅壁畫爲一體，以儒家思想和喜慶祝福爲主要內容，以工筆寫意爲技法，以美化徽州民居外牆壁爲目的的一種牆面壁畫。
一般的壁畫，牆壁僅僅是畫的載體，如果用現在的國畫來比較，牆壁僅僅是壁畫的一張宣紙而已，牆壁是爲壁畫服務的，是基礎，畫是核心，牆壁的任何裝飾都是爲了襯托壁畫的美和壁畫的思想。但是徽州牆頭壁畫正好相反，所有的牆頭壁畫都是爲牆壁服務的，是爲了襯托牆壁的美、襯托建築物的美，但同時每幅壁畫又不失其內涵。這一點，是徽州牆頭壁畫，也就是徽州壁畫區別於其他一般壁畫的根本所在。
徽州建築追求完美，青磚黛瓦馬頭牆、深深的天井四合院，高高翹起的飛檐牆角，點綴着三雕藝術和壁畫，使整個建築顯現出莊重又典雅，隆重而又細緻。壁畫在徽州古民居建築中僅僅是一種點綴和襯托，是爲建築服務的。
以儒家思想和喜慶祝福爲主要內容，以工筆帶寫意爲技法，描繪在徽州古民居的屋檐下、門樓上，和徽州三雕“石雕、磚雕、木雕”一起，成爲徽州建築的重要組成部分，堪稱馬頭牆壁上的“敦煌藝術”。
徽州牆頭壁畫主要內容體現的是仁、義、禮、智和忠、廉、恥、勇、誠、敬等儒家思想的人物畫，以喜慶富貴爲內容的花鳥畫，以氣、節爲重的竹石畫，還有以天人合一爲主的山水畫。
徽州牆頭壁畫裏經常可以看到這樣的場面，一羣人圍着觀賞一幅展開的橫幅或立軸，上書一“忍”字，也有上面畫了“百忍圖”字樣的。這一題材出自典故“公藝百忍”。儒家忍讓的道德取向，在古徽州有磚雕、石雕、木雕及牆頭壁畫中隨處可見，恰是古徽州人崇尚和維護君臣有義、父子有親、夫妻有別、長幼有序、朋友有信等宗法等級關係的真實寫照。正是因爲徽州人極力維護和推崇這總宗法關係，培養了徽州人寬厚兼容和厚德載物的品格，塑造了徽州居民平和、友善的樸素民風。
