東方朔是個怎麼樣的人?漢武帝賞識他爲何又不用他?小編給大家提供詳細的相關內容。
很多人似乎都對東方朔這個人物充滿了好奇心。史書記載，東方朔性格詼諧，言辭敏捷，滑稽多智，在漢武帝時期自薦爲郎。要說東方朔對於漢武帝有多重要，肯定不及那些一線官員，但漢武帝的身邊似乎也少不了東方朔。東方朔最高職位也只是太中大夫，漢武帝雖然對他賞識，但還是將他當成俳優看待，不以重用。只不過東方朔肯定有對漢武帝推行的政策造成一些影響，那歷史上的東方朔究竟是個怎樣的人呢?
實話實說，對漢武帝很難做出一個公允准確的歷史評價。
就拿鑿通西域一事來講，說他窮兵黷武大概不會錯，說他雄材偉略也是史實。
再拿漢武帝用人來講，說他任人唯親估計不會有人反對，說是不拘一格似乎也講得通。漢武帝一生最受重用的三個大將是衛青、霍去病、李廣利，不說事功如何，此三人無一例外都是外戚。但以犯顏直諫著稱的卜式最早是個放羊的(“撥於芻牧”)，國家理財高手桑弘羊出生商賈(“擢於慄豎”)，顧命大臣金日磾則更是匈奴歸化人(“出於降虜”)。兩漢四百年間，以漢武帝一朝人才最盛，這是不爭的事實。
時至今日，那些風雲一時的人物早已經湮滅在歷史長河，然而有一位複合型人才直至今日仍爲後人津津樂道。
他是神仙中人，他是壽星老，他文采斐然，他口若懸河，他博學多知，他就是——東方朔!
東方朔(?~前93)字曼倩，平原厭次人(今山東德州地區)。
漢武帝即位之初求賢若渴，全國各地自詡爲人才的無不聞風而動，東方朔不甘後人，也積極的毛遂自薦，上書漢武帝雲：
臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵 法，戰陣之具、鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以爲天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。
“少失父母，長養兄嫂”，東方朔這樣說，並非有意痛述家史，博漢武帝的同情。比他可憐的人海了去了，漢武帝哪裏同情得過來。
東方朔雖然以滑稽著稱於史，但並不代表他毫無心機，相反，東方朔這樣講是謀定而後動。至於東方朔所學暫時略過，且分析其爲什麼要在自薦書中特意提到身高“長九尺三寸”一事。
漢武帝想要的是不拘一格降人才，並沒有象武大郎開燒餅店，比他高的都不要，所以東方朔這樣寫似乎有多此一舉之嫌。實則不然，歷史上的東方朔身高究竟是多少，未見有明確記載，但絕對不會有“九尺三寸”。
須知力拔山兮氣蓋世的楚霸王項羽，身高才只是八尺有餘。東方朔個子較普通人略高或者是事實，但未必會有他所說的那麼高。
他之所以如此寫，是在委婉的提醒獨尊儒術的漢武帝，我只比孔夫子低那麼一點點。歷史上，溫良恭儉讓的孔夫子其實是個高大威猛的“功夫熊貓”，身高達“九尺六寸”。講道理，所有人講不過他，比拳頭硬，孔夫子也不比尋常人差。
與東方朔的悲慘幾乎如出一轍，孔夫子也是幼年父母早亡。
同是山東人，同是熟讀詩書，甚至東方朔比孔夫子更甚一籌，他“十九學孫、吳兵 法，戰陣之具、鉦鼓之教，”，居然深通兵法。
經過數十年的休養生息，到漢武帝即位時，漢帝國國庫充裕，財力雄厚。雄心勃勃的漢武帝不再推行父祖韜光養晦、無爲而治的國策，而是積極進取開拓，不再以和親謀求和平，決定與百年宿敵匈奴決一雌雄。
東方朔雖是一介布衣，然而卻政治嗅覺敏銳，上書自陳這樣說，等於是在自誇是“允文允武、出將入相”的人才，漢武帝意欲平治天下，“捨我其誰”。
讀了東方朔的自薦書，求賢若渴的漢武帝不由嘖嘖稱奇。好奇心驅使之下，東方朔的需要兩人一同勉強“持舉”的“ 三千奏牘”，日理萬機的漢武帝愣是用了兩個月時間纔看完。
讀完不禁大失所望，東方朔牛皮吹上天，但在奏牘中全是些空洞寬泛的大話，根本不具可行性。漢武帝有心棄之如敝履，又怕寒了天下有識之士的心，只是給了東方朔一個待詔公車的待遇，掛了起來。
東方朔撈了這麼一個閒職，既不敢離開京城，又必須每天到公車署報到“待詔”。“待詔”許久，也不見武帝召見，日子一久，日子就過得捉襟見肘起來。
窮則思變，這一天東方朔途經漢武帝的御馬廄，見到裏面有一些侏儒在忙碌，打聽之下，眉頭一皺計上心來。東方朔神祕兮兮的告訴這些人一個消息：皇上認爲你們這些人肩不能扛、手不能提，地也不會種，戰場也上不去，活在世上純粹就是造糞機器，打算把你們全部殺掉。
這些侏儒一聽信以爲真，當時就傻眼了，相擁着捶胸頓足號啕大哭。等到哭罷多時，見東方朔一臉篤定，頓時像找到了救星一樣，一起拜倒在地懇請東方朔救他們一救。
東方朔在他們耳邊嘀嘀咕咕如此這般吩咐了一番，這才閃人。
第2天，漢武帝車駕途經御馬廄，這些侏儒哭拜於地大放悲聲。漢武帝莫名其妙，喚過他們詢問究竟。得知是東方朔蓄意散佈謠言，立即派人將他喊來問話。
面對漢武帝的詰難，東方朔不慌不忙，說出一番令漢武帝瞠目結舌的話來：
陛下讓微臣講，我就竹筒倒豆子了。即便陛下不讓我說，我也得一吐爲快。這些侏儒身高三尺，俸祿是一布袋粟、二百四十文錢;我東方朔身長九尺三寸，也是一袋子粟、二百四十文錢。個子不一樣高，俸祿卻一樣多，侏儒吃到撐，我卻餓得前心貼後背。如果陛下覺得我說得有道理，就請給我不同的待遇，如果不能，請放我回家好了。不要讓我在長安城中浪費您寶貴的糧食。
東方朔的意思說直白就是此處不留爺，自有留爺處，用他自己的話，文雅些來講則是“用之則爲虎，不用則爲鼠”。
哪知道，漢武帝今天心情不錯，聽了東方朔的話非但沒有責罰他，反而提拔其爲“待詔金馬門”。
“待詔”之職，與現在的顧問一職彷彿，“金馬門”，因爲門旁有銅馬而得名。漢武帝時的“金馬門待詔”屬於天子近臣，有時候可以參與國家大政的集思廣益，更多時候其實就是天子的“度娘”，負責爲天子答疑解惑出謀劃策。嚴格講來，這時候的東方朔還不是大漢公務員，屬於考覈期內的官員。當然，負責考覈的只有天子一人。從公車署到金馬門，東方朔雖然待遇有所改善，究其實質不過是屎窩子挪了個尿窩子而已。
正是在“待詔金馬門”的時候，東方朔結識了爲大漢王朝修曆法的司馬遷，同是天涯淪落人的司馬遷將東方朔引爲知己，將自己寫好的《史記》(彼時書名不是《史記》)拿給東方朔看。據說，書中所有“太史公”的字樣，全是出自東方朔的手筆。
司馬遷將有謗書之嫌的《史記》放心的交給東方朔審閱，充分說明了其對東方朔的信任與尊重。東方朔是西漢武帝年間著名的賦家、多產的散文家，他的作品多鍼砭時弊、經常犯顏直諫，搞得漢武帝下不來臺(如《諫起上林苑疏》)。司馬遷這樣做，顯然是將其引爲同道中人的。
東方朔本來是想做“天子大臣”，一展抱負的，可是漢武帝卻以滑稽俳優視之，對他並不是十分重視。
“滑稽”這個詞，現代人以爲是反應靈敏能言善辯口若懸河滔滔不絕。其實，《史記》中的所謂“滑稽”，和後來的酒過龍差不多，可以轉註吐酒，終日不絕。
東方朔，在漢武帝眼中就是個倒不完、流不幹的酒葫蘆而已。按道理，東方朔每天在天子身邊，比尋常人有更多的升遷機會，然而，他始終不得大用，史稱“積數十年，官不過侍郎、位不過執戟”。
時間一久，東方朔索性也就破罐子破摔起來。好不容易混了個郎官做，一高興酒喝高了，居然就旁若無人的在大殿上隨地小便。立即有人跳出來彈劾其“大不敬”，好在漢武帝寬宏大量沒有深究，只是將他打回原型，重新去做他的待詔了。
一次，在建章宮後閣重櫟中，發現一個似麋非麋的動物。漢武帝詔問博學的大臣這是個啥玩意，大家面面相覷，都紛紛搖頭。漢武帝一扭頭，見人羣中的大個子東方朔一臉不屑的神色，當即問他識也不識。東方朔當即表示我當然知道，但是沒有美酒佳餚的話，我就不說。漢武帝當即點頭表示同意。見漢武帝答應的如此痛快，東方朔也加碼了，提出新的要求，某位大臣有一個幾頃地大的魚池，皇帝如果賜給我，我就說，否則呵呵……漢武帝被撩撥的好奇心大起，一迭聲的答應。東方朔這才慢吞吞道，這個東西叫做“騶牙”。這個東西出現在這裏，意味着將有外族人來歸化我朝。漢武帝聞言大喜，除了那個魚池之外又重賞了東方朔財帛若干。
果然，第二年匈奴混邪王率領數萬部衆歸降了漢王朝。漢武帝大喜之下，再次重重賞賜了東方朔。
東方朔行爲乖張，一些行爲更是與禮俗相違。他這人不能有錢，一有錢了就馬上換媳婦，而且等不到什麼“七年之癢”，一年娶一個新媳婦，舊的就給錢直接打發回了孃家。搞到後來，長安街中人人側目。
即使如此，因東方朔博學多識，漢武帝仍將他留在身邊以便隨時諮詢。
據說，霍去病通西河之後，漢武帝有心在那裏設立郡，實施有效管理，可是一時不知該起個什麼名字好。於是去問東方朔，東方朔早知該地區有一眼神奇的酒泉，當即建議以“酒泉”爲郡名。
東方朔雖然有理想，有志向，但在仕途上註定不會走的更遠。漢武帝任命其爲常侍郎，不過是因爲他的機智巧辯能給他枯燥乏味的政治生活增添一些樂趣罷了。當時宮中最流行的遊戲是射覆，就是先將東西藏起來，用器物蓋在上面，讓別人猜是啥。
一次，漢武帝命人在覆盆下放了一隻壁虎讓東方朔猜。東方朔故作神祕掐指盤算一番，中中唸唸有詞道：“說是龍，它沒有角;說是蛇，它又有足。莫非是有人畫蛇添足?NO、NO、NO，原來如此，不是壁虎、就是蜥蜴!”漢武帝大聲叫好，當即命左右賞賜他十匹絹。
接連猜了好幾樣東西，根本難不住東方朔。每次射覆，簡直就是變相在給東方朔發績效獎。
漢武帝既然樂此不疲，東方朔自然要加小心陪伴。爲了迎合漢武帝，東方朔乾脆也佯狂放誔，故意以自己的怪誕博武帝歡心。
東方朔的人生際遇，大概就是現代人們常說的弄巧成拙吧。
