典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於東方朔偷桃的歷史典故，一起來看看吧!
東方朔是漢武帝的近臣。他學識淵博，說話風趣，深得漢武帝的歡心。漢武帝命他侍從左右，應對顧問，並且可以出入宮廷。《東方朔偷桃》是張大千的畫作，屬於中國古畫，收藏在臺北故宮博物院中。
傳說天上的神女西王母曾經降臨漢武帝的宮殿，漢武帝在大殿上設宴款待她，吩咐所有從人一律不許入內，席上只有武帝和西王母兩個人。
品嚐了人間的珍饈佳餚後，西王母說：“我給你帶來幾隻仙桃，你也嘗一嘗。”
說完，取出七枚仙挑，自己吃兩枚，其餘都給了漢武帝。漢武帝吃着仙桃，只覺得甘甜無比，齒頰生香，不一會，桃子吃完了，他把核全留起來。西王母問：“留桃核幹什麼用?”
漢武帝說：“這桃子味道甜美，想留核來種。”
西王母笑着說：“仙桃非比凡間桃子，三千年才結一回果呢!”
說話間，大殿南廂的窗外，有一個人隔窗向內窺視，西王母回頭看見了，認出這人就是東方朔，她對漢武帝說：“從窗戶窺探的這個小傢伙曾三次偷吃我的桃子。”
漢武帝非常驚訝，這才知道東方朔不是一般的世間之人。
據傳說，東方朔也是一位神仙。西王母種的桃樹三千年結一次果，東方朔一而再、再而三地溜進桃園，偷吃仙桃。西王母很不高興，就把東方朔貶到凡間來了。
後來，“東方朔偷桃”這一典故，用來形容仙家之事;也用以詠桃。
東方朔(前154-前93年)，字曼倩，出生於中國東部的山東省，是中國早期的道教信徒之一。他一生的行爲和思想都反映了當時道教文化對知識分子的影響。據說他是當時最博學的人，經常給別人講述一些奇聞逸事，很多人都對他非常佩服。他既刻苦鑽研儒家的經術，又博覽羣書，而且性情詼諧，應對敏捷，被後人看成是中國最早的幽默家。他還博得當時皇帝的欣賞，被任命爲皇帝身邊的大臣，經常陪伴在皇帝身邊。
在一些記載中，都說他的行爲不羈，例如：他經常在飯後把吃剩下來的肉拿去弄髒衣服;他還用皇帝賞賜給他的金錢娶少女，但是過不久就更換別的女人等。因此他的同事都看不起他，認爲他是"無品文人"，稱他爲"狂人"。實際上他也經常對皇帝的行爲進行評論和勸阻。有一次，皇帝準備建造宮殿，他就勸阻說：皇帝您如此奢侈，如果想讓老百姓都做到勤儉節約，認真從事農業生產，爲國家創造財富，這不是太難了麼?這樣當面責備皇帝也確實很有勇氣。
他曾經創作了《非有先生論》和《答客難》兩篇文章，其中充滿了詼諧諷刺，很能代表他的個性。
