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嵇康的兒子嵇紹是個怎樣的人?他的原則是什麼?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.02W 次
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下面由小編給大家帶來嵇紹的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。

忠君思想一直是貫穿中國五千年歷史的,作爲臣子最基本,最重要的思想。千百年來,忠君愛國一直是我們提倡的口號。我們對忠於君主,熱愛祖國的人都會有一種敬仰的心情。晉朝的嵇紹就是這樣的典範。他用生命保護了皇帝的安全,用鮮血換來了愛國的美名。儘管那個皇帝天生腦殘,沒有人把他當成一回事,但是嵇紹還是願意爲他犧牲,因爲他是自己的皇帝。這種精神實在是難能可貴

嵇康的兒子嵇紹是個怎樣的人?他的原則是什麼?

嵇紹是嵇康的兒子,在嵇紹十歲的時候,嵇康因爲得罪了司馬家族,被誣陷不孝順父母,要被處死。在監獄裏,他把嵇紹託付給了山濤。他對嵇紹說;“我要死了,以後你山濤就是你的父親。你要把他當親生父親一樣孝順,他也會把你當親兒子一樣愛護。有了山濤,你不會孤單。”然後從容赴死。當初,嵇康因爲山濤讓他去爲司馬家做官而寫下了洋洋灑灑的《與山巨源絕交書》,與山濤絕交。但是在臨死之前卻把孩子託給山濤。這就叫“君子絕交,不說惡語。”雖然我們不是朋友了,我仍然把你當作好人。後來山濤真的把嵇紹當成自己孩子一樣愛護。好好地關心他,教育他,使他沒有失去父愛。在山濤的教育下,嵇紹長成了一個品德高尚,明白事理的青年。

嵇紹長大了,山濤向晉武帝推薦他做祕書郎。說:“嵇紹是個人才,不要因爲他父親的緣故而不接受他。”晉武帝說:“你推薦的職位太低,按你的說法,他應該做輔承,怎麼能只做個祕書郎。”於是徵召嵇紹爲祕書丞。嵇紹長得和他父親一樣風度翩翩,剛到洛陽,有人告訴王戎說:“嵇紹往人羣中一站,她的器宇軒昂的氣質好像仙鶴站在了一羣雞中間,卓爾不羣。”這就是成語“鶴立雞羣的來歷。”可見嵇紹繼承了他老爸的基因,儀表堂堂是個帥哥。

嵇康的兒子嵇紹是個怎樣的人?他的原則是什麼? 第2張

嵇紹是個堅持原則的人,晉武帝司馬炎死後,兒子司馬衷繼位,賈謐因爲是皇后的妹妹的兒子紅得發紫。所有人都要高看他一眼,就連潘岳,石崇都依附着他。可是嵇紹卻看出賈謐只是個小人,成不了氣候,於是當賈謐想和嵇紹交往時,卻被婉言謝絕。後來賈南風因爲禍亂宮廷全家被殺,潘岳,石崇因爲是賈后一黨,都被處死。只有嵇紹毫髮無傷,還被封爲散騎常侍。趙王司馬倫奪取了帝位,嵇紹擔任侍中一職,晉惠帝復位,仍然擔任。

嵇紹對國家大事有着自己獨到的見解。他敢於直言犯諫。比如司空張華被司馬倫殺害,朝臣們就建議應該恢復張華的官爵。嵇紹反對,他說:“他雖然一直擔任朝廷內外的要職,但是國家禍亂的開端就是由他造成的。所以不能恢復官爵。”我倒覺得這話未必對,因爲當初賈后任用張華,讓西晉出現了短時的太平景象,不能說張華起了壞的作用。晉惠帝繼位,嵇紹上書勸諫皇帝;“前車之鑑爲後車之覆,要改革弊政政治纔不會敗壞。國家統一靠國君,百廢待興靠人用人才。生存而不能忘記死亡,要居安思危。後來齊王司馬冏奪取了大權,驕奢淫逸日甚一日,嵇紹勸他:“現在國家剛剛穩定,應該減少營造。要記住‘滿招損,謙受益’。這樣的荒淫是取亂的禍根。司馬冏沒聽他的,結果很快倒了臺。

嵇康的兒子嵇紹是個怎樣的人?他的原則是什麼? 第3張

有一次,司馬冏舉辦宴會,與董艾一起商討時政。董艾對司馬冏說:“嵇紹善於彈琴,可以讓他彈一曲助助興。”嵇紹不肯彈,司馬冏說;“今天宴會大家很快樂,你彈一曲以祝雅興,這樣不好嗎?”嵇紹正色回答:“你挽救國家危亡,應該以法度禮樂爲準則。我雖然智術淺薄,位列於你們中間感到很慚愧。但我好歹是穿着朝服,帶着玉佩的朝廷官員。怎麼能和伶人一樣吹拉彈唱。如果脫去官服和大傢俬會我是不會退辭彈上一曲的。”司馬冏十分慚愧。嵇紹就是這樣一個嚴格要求自己的人。

不久,司馬冏被司馬乂誅殺,雙方刀兵相見時,嵇紹逃到宮中,東閣有人要射殺他。正好遇見殿中統兵將領蕭隆。他看見嵇紹儀表不俗,覺得他不是一般人,就沒有讓人射箭,嵇紹因爲顏值保住了性命。

後來成都王司馬穎暫時控制了局面,當上了丞相。他在朝廷中驕奢淫逸,衆人對他大失所望。八王之亂就是這樣,往往奪得權力的人又沒有治理國家的才能。一個人驕奢淫逸,被人推下去,另一個上位的人繼續重複着錯誤。東海王司馬越對司馬穎專權表示不滿,他起兵反抗司馬穎。挾持着晉惠帝,帶着十餘萬人進攻鄴城,石超統帥五萬士兵鋸敵。晉惠帝自從八王之亂以來一直顛沛流離,看盡了刀光劍影,你死我活。但是哪次也沒有這次驚險。晉惠帝聽着戰場上人喊聲,馬叫聲,兵器的碰撞的聲羣響具至,一片哭爹喊娘。看着血光一片,人頭像削瓜切菜一樣紛紛落下,不斷地有士兵倒地身亡,鮮血染紅了大地。看着箭就像雨點一樣的飛過。晉惠帝的面頰在混戰中受了傷,而且自己連中三箭,連璽印都丟了六枚,他從來沒經歷過這麼驚險的事情,嚇得哇哇大哭。

嵇康的兒子嵇紹是個怎樣的人?他的原則是什麼? 第4張

晉惠帝來到石超的軍中,已經是又渴又餓,石超送上一些水,讓左右送上桃子,晉惠帝好像得到了什麼珍饈美味一樣大吃大嚼。皇帝竟然悲慘到了這個地步,只要有東西吃,就是好事了。回到宮裏,下人們想要把晉惠帝的染着嵇紹鮮血的衣服洗乾淨。沒想到晉惠帝大哭着說“這是忠臣的血,不要洗。”晉惠帝忘不了嵇紹的節義,忘不了他的忠心,更忘不了他還把自己這個皇帝當皇帝看。這可能是他說的最感動人,最有人性的話了。這樣的話出自他這樣一個智商低下的人之口,更讓人覺得難能可貴。

當初,嵇紹在趕赴前線之前,侍中秦準問:“現在出徵,安危難以預料,你有好馬嗎?”他的意思是如果遇到危險,有了好馬可以保護自己逃命。可是嵇紹正色回答:“臣子保護皇帝,生死都要忠於職守,如果遇到危難,那麼不過是一死,有什麼可怕的,要好馬乾什麼?”這種視死如歸的精神讓人們無不感動。後來嵇紹果然犧牲了,他盡了臣子的本分。

嵇紹死後得到了無限榮光,東海王司馬越,屯兵許昌,經過滎陽時,拜謁了嵇紹墓,爲這位忠臣流下了眼淚。爲他立石碑,追贈官爵。晉懷帝時,追贈嵇紹侍中,光祿大夫。賜一頃墓田,以十戶人家守護,以少牢禮儀祭祀。

嵇紹用自己的生命捍衛了皇權,體現了他的人生價值。在他的心中,忠君思想根深蒂固。皇帝始終是皇帝,是需要用戶和保衛的。在兵荒馬亂中,人們始終把晉惠帝當成一個工具,沒有人關心過他,沒有人在意過他,人們心裏只有他手裏的權力。可是唯獨嵇紹把他當成皇帝來看,至少把他當成人來看。晉惠帝是個人,不是玩物,不能隨便傷害。晉惠帝感動的是嵇紹給了他人的尊嚴。他的癡呆,和他的生在帝王家,都是他無法選擇的。他沒有什麼過錯,應該過着平靜的生活。但是他沒有,這本來就是一種不幸。如果連尊嚴都沒有了,那就是更大的悲哀。嵇紹知道這一點,他用自己力量保護了皇帝的人格。嵇紹繼承了父親忠於國家的品德,踐行了忠君愛國這一儒家經典的核心。因此受到了歷朝歷代人們的敬仰。文天祥在《正氣歌》裏寫“如嚴將軍頭,如嵇侍中血”。嵇紹已經成爲一個文化符號,永載史冊。激勵着一代又一代人們向他學習。

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